京城四大名医

京华名医之首萧龙友　不愿为良相，但愿为良医　为袁世凯、孙中山诊病，声名大振　“不重中医国必危”　无门户之见，取彼之长、补己之短　从“息翁”到“不息翁”　主要学术思想和辨证论治　养生与医德　医学之外的萧龙友施今墨声名誉满京华　奔走四方矢志学中医　行医京城，借张宗昌巧惩“南霸天”　创立北平国医学院，倾力辅助后学　探求新路，对顽疾的独特治法　欣逢盛世，献出十大处方

京华名医之首萧龙友　不愿为良相，但愿为良医　为袁世凯、孙中山诊病，声名大振　“不重中医国必危”　无门户之见，取彼之长、补己之短　从“息翁”到“不息翁”　主要学术思想和辨证论治　养生与医德　医学之外的萧龙友施今墨声名誉满京华　奔走四方矢志学中医　行医京城，借张宗昌巧惩“南霸天”　创立北平国医学院，倾力辅助后学　探求新路，对顽疾的独特治法　欣逢盛世，献出十大处方名医“石膏孔”——孔伯华　家学渊源：祖父引他走上从医路　任职外城官医院医官，奔走于防疫一线　悬壶应诊，抗议取缔中医案　　创办北平国医学院　名医神技，妙手回春　毛泽东说“中医是个好项目”　勤于著述，直至去世　大医精诚医德垂世　擅治温热病与“石膏孔”　熟悟经旨不泥于古　医学之外的孔伯华　对孔伯华的纪念和他的医学传承佛心济世汪逢春　拜中医名家艾步蟾为师　仁术济世，慈心不忘贫苦病人　融传统文化于医学，名列“四大名医”　因医得缘收授义子　汪逢春医寓的“民主课堂”　主政《北京医药月刊》，流通新旧学识　在传道授业中坐化升天附：参考书目及文章从四大名医的医德说起（代后记）

京城四大名医萧龙友、施今墨、孔伯华、汪逢春，以其精湛的医术、高尚的医德，在20世纪30年代就享誉华夏。他们不仅因为妙手回春的医术成为政界名流的座上客，而且因为普救含灵的仁心成为贫苦患者的救命人。　　本书以写实的手法、生动的语言，记述了四大名医一生中最引人注目的篇章。萧龙友不愿为良相、但愿为良医，施今墨向社会献出的医治顽疾的十大处方，孔伯华的擅治温热和“石膏”绝技，汪逢春向无钱看病的患者施医舍药，无不体现了中医悬壶济世的大医精神。

1935年，国民政府颁布中医条例，规定对所有中医实行考核立案。医术精湛、颇负盛名的萧龙友、施今墨、孔伯华、汪逢春作为主考官，负责命题与阅卷，从此即有“京城四大名医”之称。 “四大名医”不仅因其妙手回春的医术成为政界名流的座上客，更因其普救含灵的仁心成为贫苦患者的救命人。萧龙友不愿为良相、但愿为良医，施今墨献世的医治顽疾的十大处方，孔伯华的擅治温热病与“石膏”绝技，汪逢春向无钱看病的患者施医舍药，无不体现了中医悬壶济世的大医精神。 本书以写实的手法、生动的语言，记述了四大名医一生中最引人注目的篇章。