宋代文士通医现象研究

第一章 宋代文士通医现象

第一节 宋代“儒而知医”社会现象

一、“儒医”与“儒而知医”

二、“儒而知医”现象产生的背景

三、“儒而知医”的具体表现

四、“儒而知医”对中医的影响

第二节 宋代文士通医现象产生之缘由

一、宋政府对医学的高度重视与支持

二、范仲淹“不为良相，则为良医”时代精神的鼓舞

三、新儒学“格物致知”学术思潮的引领

四、文人重生保命思想观念的影响

五、医学发展的迫切需要

六、文士博学多才的先决条件

第三节 宋代文士编撰方书之风盛行现象

一、宋代文士编撰方书之风盛行状况

第一章 宋代文士通医现象

第一节 宋代“儒而知医”社会现象

一、“儒医”与“儒而知医”

二、“儒而知医”现象产生的背景

三、“儒而知医”的具体表现

四、“儒而知医”对中医的影响

第二节 宋代文士通医现象产生之缘由

一、宋政府对医学的高度重视与支持

二、范仲淹“不为良相，则为良医”时代精神的鼓舞

三、新儒学“格物致知”学术思潮的引领

四、文人重生保命思想观念的影响

五、医学发展的迫切需要

六、文士博学多才的先决条件

第三节 宋代文士编撰方书之风盛行现象

一、宋代文士编撰方书之风盛行状况

二、宋代文士编撰方书之风盛行缘由

三、宋代文士编撰方书的特点与作用

第二章 宋代文人养生思想与方法研究

第一节 宋代文人养生之盛况及缘由

一、养生风气盛行之状况

二、养生风气盛行之缘由

第二节 宋代文人养生思想的基本特征

一、以“仁”为立身之本，修身养性，积德延年

二、以“道”为养生原则，随缘任运，享尽天年

三、以“预防”为养生宗旨，保命养形，益寿延年

第三节 宋代文人养生的主要方法探究

一、静坐养生

二、炼气养生

三、节食养生

四、饮茶养生

五、香药养生

六、服食养生

七、药枕养生

八、艾灸养生

第三章 宋人笔记中饮食养生史料探究

第一节 崇尚素食菜羹，反对滥杀生灵

一、化俗为雅，营造情趣

二、以佛修心，禁止杀生

三、素食菜羹，食粥延年

第二节 追求节食养生，反对纵欲任性

一、已饥方食，未饱先止

二、节俭饮食，养德延寿

三、饮茶品酒，怡情养性

第三节 注重药膳调补，反对妄服丹砂

一、药膳调补，延年益寿

……

第四章 陆游与中医

第五章 苏轼与中医

第六章 沈括与中医

第七章 王安石与中医

第八章 欧阳修与中医养生

附录：漫谈中医与传统文化

综观祖国历史，许多文学家、科学家往往涉猎祖国医药学并留下鲜明的足迹。特别是到了宋代，宋太祖赵匡胤黄袍加身后，“杯酒释兵权”，采取了“崇文抑武”的国策，随后的几位皇帝都延续这一国策，使得文人具有优越的社会地位和经济地位，他们大都是社会的主体，曾是宋代社会治理的参与者和宋代社会变革的主导力量，在宋代社会进程中发挥过重要作用，如王安石、欧阳修、范仲淹等文学大家都曾身居相位，他们锐意改革，励精图治，有力地推动了宋代社会的前进；统治者又推行“以仁治天下”、“以德治国”的方针，高度重视医学与养生学，屡次颁布医学诏令，普及医学教育，大量吸收有文化素养的儒生学医，正如日本学者摅薮内清在《中国·科学·文明》中说：“自古以来没有像北宋皇帝那样重视医学的。”正所谓“上之所好，下必甚焉”，统治者这一系列的举措营造了社会上浓厚的重医风气，大大提高了当时医学医师的社会地位。