徽派建筑风韵

《徽派建筑风韵》以《徽派建筑艺术》为参照，另起炉灶，拓展而成。所以，前者是对后者的超越，后者是前者的基础，二者联系紧密，又各有轩轾。前者着重从审美的角度进行开掘，如：在谈到徽派建筑的音乐美时，论述了和谐、审美感觉的互渗、无声似有声等问题；在谈到徽派建筑的雕刻美时，从分析柱础上的大力士形象人手，提出了寓无限于有限、变无情为有情、性别交叉、理念冲撞等问题；在谈到徽派建筑的装饰美时，强调了康德所说“为了观赏”“令人愉快”的功能，描述了轻巧灵动、抗拒沉重、彰显个性、烘托整体的景况等。在谈到徽州牌坊时，从哲学美学、伦理道德上提出了如何评价的理论问题。这些方面，在《徽派建筑艺术》中，或语焉不详，或甚少涉及；而在《徽派建筑风韵》中，则努力开掘之、拓展之、深化之，以求获得新的领悟。　　尤其是在美学上，倾心从实际出发，由具体分析人手，并上升到理论，把自上而下的美学与自下而上的美学结合起来，特别是在自下而上的美学探索方面下了点功夫。　　徽派建筑文化，内涵丰赡，底蕴深厚。笔者所述，乃一隅之见，亟望起到抛砖引玉的作用。《徽派建筑风韵》着重从审美的角度探寻、发掘徽派建筑的艺术风韵，分别探讨了徽派建筑的音乐美、雕塑美、装饰美，天井、马头墙的独特设计，木雕、砖雕、石雕的诗情画意和生动气韵，以及徽州园林和园林中山水的蓄秀、幽邃。在谈到徽州牌坊时，还从哲学美学、伦理道德上提出了如何评价的理论问题。《徽派建筑风韵》既是一部审美实践与美学理论相结合的研究文本，也是一本徽州文化爱好者的普及读物。【作者简介】王明居，1930年生，安徽省天长市人。1957年毕业于北京师范大学中文系，长期从事美学教育、研究工作。先后任教于哈尔滨师范学院、合肥师范学院，曾任安徽省文学美学研究会会长及安徽师范大学硕士研究生导师，现为安徽师范大学中文系教授，中国文艺理论学会理事，中华全国美学学会会员。享受国务院政府特殊津贴。有文学美学论著多种，论文一百五十余篇。主要作品有：《通俗美学》（1987年获全国优秀畅销书奖，1988年获全国首届优秀教育图书奖）、《唐诗风格美新探》（1992年获首届安徽省高校优秀教材一等奖）、《模糊艺术论》（1992年获华东地区优秀教育图书一等奖）、《模糊美学》、《文学风格论》、《唐代美学》、《叩寂寞而求音——周易符号美学》、《先秦儒道美学》、《徽派建筑艺术》、《国外旅游寻美记》等。