批判性地域主义

地域建筑文化内涵与时代批判精神——《批判性地域主义一全球化世界中的建筑及其特性》中文版序　吴良镛前言介绍一种当今的建筑趋势——批判性地域主义和体现独特性的设计思路　亚历山大·楚尼斯1945年之后的批判性地域主义——作为现代主义建筑的组成部分　利亚纳·勒费夫尔作品部分　奥斯卡·尼迈耶（Oscar Niemeyer）　　舞蹈厅，潘普拉，Belo Horizonta，米纳斯吉拉斯州，巴西市1942年　理查德·诺伊特拉（Richard Neutra）　　考夫曼沙漠之屋，棕榈泉，加利福尼亚，美国1946～1947年　阿尔瓦·阿尔托（Alvar Aalto）　　塞纳特塞洛市政厅，塞纳特塞洛，芬兰1948～1952年　季米特里斯·皮吉奥尼斯（Dimitris Pikionis）　　通往雅典卫城及费洛帕波斯山遗址的步行道，雅典，希腊1953～1957年　里卡多·保罗（Ricardo Porro）　　造型艺术学院，哈瓦那，古巴1961～1965年

地域建筑文化内涵与时代批判精神——《批判性地域主义一全球化世界中的建筑及其特性》中文版序　吴良镛前言介绍一种当今的建筑趋势——批判性地域主义和体现独特性的设计思路　亚历山大·楚尼斯1945年之后的批判性地域主义——作为现代主义建筑的组成部分　利亚纳·勒费夫尔作品部分　奥斯卡·尼迈耶（Oscar Niemeyer）　　舞蹈厅，潘普拉，Belo Horizonta，米纳斯吉拉斯州，巴西市1942年　理查德·诺伊特拉（Richard Neutra）　　考夫曼沙漠之屋，棕榈泉，加利福尼亚，美国1946～1947年　阿尔瓦·阿尔托（Alvar Aalto）　　塞纳特塞洛市政厅，塞纳特塞洛，芬兰1948～1952年　季米特里斯·皮吉奥尼斯（Dimitris Pikionis）　　通往雅典卫城及费洛帕波斯山遗址的步行道，雅典，希腊1953～1957年　里卡多·保罗（Ricardo Porro）　　造型艺术学院，哈瓦那，古巴1961～1965年　莫塞·萨夫迪（Moshe Safdie）　　希伯来联合大学，耶路撒冷，以色列1979～1988年　伦佐·皮亚诺（Renzo Piano）建筑工作室　　吉巴欧文化中心，努美阿，新喀里多尼亚岛1993～1998年　伯格+帕尔基宁（Berger+Parkkinen）　　北欧大使馆，柏林，德国1995～1999年　雅克．费里埃（Jacques Ferrier）和让－弗朗索瓦·伊里索（Jean—Francois Irissou）　　道达尔能源公司，里昂，法国1998～1999年　克里斯多弗．贝宁格（Christopher Benninger）　　印度联合世界学院，浦那，印度1997～2000年　何塞．安东尼奥·马丁内斯·拉佩尼亚（JosO Antonio Martfnez Lapefia）和伊莱亚斯·托雷斯·图尔（Elias Torres Tur）　　拉瓜伊拉自动扶梯，托莱多，西班牙1997～2000年　Germ&n del Sol　　温泉景观、旅馆和马厩，圣佩德罗阿塔卡马沙漠，智利1998～2000年　隈研吾（Kengo Kuma）　　安藤广重博物馆，马头町，枥木，日本1998～2000年　王路　　天台博物馆，浙江天台，1999～2000年　莱斯利·埃尔金斯（Leslie Elkins）和詹姆斯·特瑞尔（James Turrell）　　长青橡树教友礼拜堂，休斯敦，得克萨斯州，美国1995～2001年　MVRDV设计小组　　Hageneiland住宅，勇堡，荷兰1997～2001年　圣地亚哥·卡拉特拉瓦（Santiago Calatrava）　　埃锡沃斯葡萄酒厂，拉瓜迪亚，阿拉瓦，西班牙1998～2001年　NavarraofficeWalkArchitecture　　卡尔塔吉龙和皮亚扎一阿尔梅里纳之间的带状公园，卡塔尼亚，意大利2001年　张智强（Gary Chang）/EDGE建筑设计事务所（香港）　　手提箱住宅，北京附近，中国2001～2002年　吴良镛　　菊儿胡同，1987至今　王澍　　中国美术学院转塘校区，中国杭州，2002～2004年　李晓东　　丽江玉湖小学及社区中心，2004～2005年　严迅奇　　广东博物馆，广州，2004～2007年　张永和，北京非常建筑设计研究所　　北京用友软件研发中心，2004～2007年参考文献

阅读本书的另一个重要收获是，作者以极严谨的笔力与大量的史实梳理出对这半个世纪来现代建筑的发展与“地域主义”思潮的争辩历史，我特别注意到本书对以芒福德为代表的地域主义思想的挖掘等等。中国建筑学界对于芒福德并不陌生，他的《城市发展史》已译成中文，即将再版，但对他的建筑理论介绍不多，阅读本书对芒氏以及其他人的论述，不仅对我个人清理当代建筑的学术理解很有裨益，也将有助于中国建筑学人从诸多线索来看现代建筑之后的理论纷纭。在对这一时期种种学术思想流派一时难以辨析的情况下，为使我们对中国建筑的走向思考更具有现实意义，我认为用楚氏在《北京宪章》中序文及在本书开篇中所说的“现实主义”（realism）这一概念可能更为清晰。这是因为，就个人理解，第一，中国现实，由于经济的发展、社会的变迁、城市化过程的加速，城乡建设，建筑事业的发展史无前例，时代需要理论，也要发展理论。第二，这种理论的立足点，须从现实普遍的问题着眼，并作为主要出发点，致力于问题的解决。第三，对中国当前错综复杂的问题，如能有所建树，就渐形成特色。第四，中国建筑当前正处于蓬勃发展时期，在探索与困惑中，设计者的聪明睿智会萌生创造性的思想火花，这正是希望所在。第五，我们当然要学习西方理论与实践，但除了理论研究者，或学校青年学者的学术探求外，对一般工作者而言通过学派之争，也有助于促进思考，根据中国此时此地的建筑实践可以辨别哪些更有用，哪些离中国现实太远，以一种批判精神审视，有所借鉴有所创造。也正因如此，运用“现实主义”一词可能更简明扼要，这只是我个人的理解在此仅提供讨论而巳。