危情时刻

序：巅峰之上

生命的慷慨

一个古代部落消失的故事

在地狱寻找豫让

春秋末期“士为知己者死”版权所有者的刺杀行动

最苦最难是执著

战国时代屈原的命运及价值取向

我的高傲你永远不懂

汉朝国难当头时的王昭君

刘琨死后无奇士

刘琨驻守太原1700周年祭

王勃：只影向谁去

唐初不得意的才子

东出长安向虎狼

晚唐之乱与颜真卿生命的最后一年

末世忠良几何

晋梁三垂岗战役千年祭

因为爱，所以痛

北宋一群女将的心路

谁到宁武不断肠

明末最惨烈的一战

冰与火的对决

大清兵器天才的悲剧命运

出不入兮往不返

清末一个武举人的选择

朗月清风游侠心

附录：感恩的心

母亲

我是你的轮回

借我一腔激情

永远珍藏的处方笺

少年的憧憬

那一天的寒冷之后

有诗的日子不寂寞读寓真诗文感怀

后记

前言

到西藏看起伏的群山，我感觉就像一幅中国历史的映象画。大起大落，转辗绵延。一会儿攀上蓝天白云的巅峰，一会儿滑入万劫不覆的谷底。我们几千年的文明史，就是这么走过来的。这样的大悲大喜，这样的大幸大痛，这样的大起大落，几乎成了我们的命！我们就在这样的命运中轮回！

我们往往很容易地攀上了巅峰。历史上，从大乱而到大治，从大治而到大繁荣，30年就够了。汉朝的文景之治，唐朝的贞观之治，清朝的康乾盛世，也就是用了三五十年就达到了，就到达了他的巅峰。

令人悲哀的是，我们的巅峰总是昙花一现。与漫长的黑暗时代相比，与漫长的战乱时代相比，与漫长的分裂时代相比，我们所谓的巅峰岁月，真的是昙花一现，白驹过隙，短而又短。而且，每一次的巅峰之后，总是以更加悲剧化的情节和更加悲剧化的方式，滑向更加黑暗的谷底：经济大衰败，人口大锐减，国土大分裂，文明大倒退。繁华过后，繁华落尽，一切又成梦！

巅峰过后，我们从来没有更上一层楼。从来没有。

国运就是如此的悲凉，朝代的巅峰成了朝代灭亡的起点，历史的巅峰成了历史上升进程中一道迈不过的坎。

国土，就是些在巅峰之后奋起一争的人，是些奋起一搏的人。为国，为君，为民，他们要挽狂澜于既倒，他们要带骨血赴地狱。有勇气，有智慧，有能力；愿献身，愿作为，愿赴难。然而，他们几乎没有一次可以挽回了历史。悲凉的国运，加上悲哀的国士抗争，成为一部令人肝肠断裂的悲剧！

中国不乏曾经的仁人志士，中国不乏曾经的辉煌灿烂。中国为什么在一次次巅峰后快速滑入了谷底？而且，沉沦在谷底的时间，总比巅峰的时间长出许多？为什么？为什么？？

历史，用一次次的滑落，已经回答了我。一个昏浊的帝王，一个叛逆的大将，一个捣蛋的农民，一个落第的秀才，一个入侵的外族，等等等等，这，是暂时的原因，更是表象的原因。真正滑向谷底的原因，是我们自己，是我们这个民族几千年一尘不变的王朝制度。我们的玩法总是不曾变化，不曾变革。既定的游戏规则已经僵死，几个挺身而出的国土，又能改变什么？又能扭转什么？谁敢在历史的节点上挺身而出，谁就是那个时代的悲剧英雄。当然，他们留下的财富，是一次又一次用他们悲剧的命运抚慰我们的心灵，让我们面对历史而思考，思考我们的出路在哪里，思考我们如何才可以在巅峰之后不再沉沦。

我们读史，更多的是习惯于同我们的作历史比较，更多的是去做纵向的分析。回首我们的过去，我们当然是进步了，文明了，发达了，阔了，有钱了。这，还用比吗？如果我们的今天尚不如我们的昨天，那我们究竟在干些什么？那真的是白吃白喝白活了。一头今天的猪，尚且会比昨天的猪胖呢！我们读史，不习惯于同我们的周边比较。其实，读史，应该有两个坐标的，一个是时间，即我们的昨天和今天。这是我们习惯的，熟悉的。还有一个坐标，是空间，即我们的里面和外面。这是我们不习惯的，不熟悉的。读史，最好将这两个坐标同时比对。同一时间，我们在做什么，人家在做什么；我们做成了什么，人家做成了什么。这样，我们可以知荣，我们更可以知耻。知耻者，勇也。勇者无惧，勇者无敌。

我们曾经领先许多，我们现在落后更多。我们的外面强力变革，我们的里面尘封不动。几个仁人志士，叹何如哉！

巅峰之上，我们再经不起滑落了，再经不起那样悲凉的轮回了。

巅峰之上，我们是强力变革的时候了，不要沾沾自喜，不要自欺欺人，不要粉饰太平。

巅峰之上，只要我们图变革图创新，我们相信我们可以峰连峰，一路高歌向高原！

让国土的悲剧永远终结，让民族的命运永远高昂。这，才是我们应有的国运！才是我们真正需要的！

我们太需要一次长久的胜利，太需要久久地站立在巅峰之上。我们太需要了！

后记

命运虽然不是自己可能选择的，但命运的安排，有时却是一件幸事。就我来说吧，我连做梦都没有想过会到山西工作。可是，有一天，一张薄薄的文书，将我从遥遥千里之外派驻了山西。派驻山西，真的成为命运安排的一件幸事。

山西以五千年的文明令人惊叹，山西以钻石般的友情令我折服。正是在山西的工作中，在山西朋友们的纵酒阔论中，我感染了山西无穷的魅力和无限的风采。有时候，我们冷不丁在酒桌上谈些历史的陈谷子烂芝麻，也许，好酒而又不胜酒力的我，在三杯下肚后过分地张扬了自己肚子里的那点儿史事吧？然而，山西的朋友们却真的一腔诚意一番热心地劝我写下这些。名满天下的大作家张平，曾摇动酒杯对我说：“这么好的故事，你为啥不写下来啊？”专攻油画史的大腕刘淳，此时正兼领《黄河》杂志的副主编，也借着七分酒意说：“写吧，《黄河》对你敞开大门。”鼓励我写这些的，激励我写这些的，催促我写这些的，还有大法官、大诗人李玉臻，名著《煤炭声响》的作者刘存瑞，大评论家谢泳，我的好友张发，我的好兄弟瑛冰、安洋、关明……这些好友，因为目前还有许多正担任要职，我不便一一列举，免有自夸之疑。但，感谢之心，感激之情，始终在我的心中，始终是我坚持写下来的原动力。

在山西讲述历史，我是惶恐的。五千年文明的山西，几乎为我们的历史捧出了每一出关键的大戏，为我们的民族捧出了无数的经典英雄。若无山西，又何谈五千年文明的伟岸？若无山西，又何谈五千年国土的恢弘？我写这本关于国土的悲歌，许多就是山西人，许多人曾在山西浴血浴泪过。那个以国土自诩以国土报君的豫让，是山西人；那个明知不可为而却要以全家殉节的周遇吉，是山西人；那个持剑北行力挽狂澜的刘琨，曾在山西整整十一年……山西给了他们一展国土风采的舞台，山西也让他们可以名垂千古。这，也让我更加热爱了山西。

一次次行走在太行吕梁之间，一次次感受五千年国运的沧桑起伏，一次次回味历史烟云中的士人们，我是动情的，是激动的，我也希望自己执笔时可以冷峻。这，也许我没有做到。

从一定的意义上说，这本书，是为山西而写，是为山西的朋友们而写。我的山西的朋友们，智慧聪颖而又宽厚仁慈，锐意果决而又温良恭俭。他们是上天对我的恩赐，是人生的财富，也会是未来历史的财富。

调离山西的那一天，车出晋城，回望山西，就如回望历史一样，伟岸的身躯依然挺立，宽阔的胸怀依然慈祥。太行吕梁，如果可以，我真的愿意做你的一片石，一棵树……

如今，我走了，正如我轻轻的来。但是，山西，你已在我的血液中，在我的生命里。

　　千百年来，中华民族几经起伏，中央大国几度沉浮，而每一次总能够在一发千钧时转危为安，不就是因为有这么一批大好儿郎？屈原、豫让、刘琨、王勃、颜真卿……本书讲述了中国历史节点上的这些名人和重大事件。　　千百年来，中华民族几经起伏，中央大国几度沉浮，而每一次总能够在一发千钧时转危为安，不就是因为有这么一批大好儿郎？　　生的诱惑太多，死的决断太难！而只有执着于一份理想和情操的人，才会于死中不死，于毁灭中永生，这个人是屈原。　　豫让只有“士为知己者死”的原则，将一个义字高高托举在一切准则之上，并以生命作为殉葬。古往今来，除了豫让，你几乎再也找不出一个这样的国土了。　　刘琨在这样的时候，与众多的同时代英雄一样，几乎成为中华好男儿最后的挽歌！　　无论何时，一个民族最优美的歌谣，都是那些最苦难的心灵之弘的颤音，是那些最颠簸的命运之神的呼号。　　历代王朝，末世之时，总是沉疴已重，须用虎狼之药。而虎狼之药下去，只有两种结果生存或毁灭。中国历史上，生存的例子，至今还没有出现过。　　一个落泊的英雄屹立不倒时，依然散发着一种阅尽了沧桑的力量。这种力量，也许就来自太多的痛。【作者简介】　　罗盘，原名罗会文，男，1961年月12月出生，湖北仙桃市人，复旦大学新闻系学士，中南财经政法大学硕士，中国作家协会会员，中国报告文学学会会员。长期从事报告文学和散文写作，其长篇报告文学《塔克拉玛干，生命的辉煌》获1991年度中国优秀报告文学奖，长篇报告文学《特别关注，写给中国人民的故事》获正泰杯报告文学奖，列为2005年中国报告文学阅读排行榜榜首。近年出版作品有《历史不容许沉默》、《走过昨天》、《生命的辉煌》、《血祭金砂》、《特别关注，写给中国人民的故事》等。