马克斯·韦伯社会学文集

中译者 前言

1948年版英译者前言汉斯·格特赖特·米尔斯

1991年版前言布莱恩·特纳

导读韦伯其人其作

一 传略

二 政治关切

三 思想取向

（一） 马克思与韦伯

（二） 官僚制与超凡魅力：历史哲学

（三） 社会科学的方法

（四） 观念与利益的社会学

（五） 资本主义的社会结构与类型

（六） 自由的条件与人的画像

第一部分 学术与政治

四 以政治为业

五 以学术为业

第二部分 权力

六 权力的结构

（一） “大国”的声望与权力

（二） “帝国主义”的经济基础

（三） 民族

七 阶级、身份、政党

（一） 受经济因素决定的权力与身份秩序

（二） 由市场状况决定的阶级状况

（三） 出于阶级利益的共同行动

（四） “阶级斗争”的类型

（五） 身份荣誉

（六） 身份分层的保障因素

（七） “种族”隔离与“种姓”

（八） 身份特权

（九） 身份分层的经济条件与结果

（十） 政党

八 官僚制

（一） 官僚制的特征

（二） 官员的地位

（三） 官僚制的前提和原因

（四） 行政任务的量变

（五） 行政任务的质变

（六） 官僚制组织的技术优势

（七） 官僚制与法律

（八） 行政手段的集中

（九） 社会差异的扯平

（十） 官僚机器的恒定性

（十一） 官僚制的经济与社会结果

（十二） 官僚制的权力地位

（十三） 官僚制的发展阶段

（十四） 教育和训练的“理性化”

九 超凡魅力权威的社会学

（一） 超凡魅力的一般性质

（二） 超凡魅力权威的基础和不稳定性

（三） 超凡魅力王权

十 纪律的意义

（一） 纪律源起于战争

（二） 大规模经济组织的纪律

（三） 纪律和超凡魅力

第三部分 宗教

十一 世界性诸宗教的经济伦理——宗教社会学比较研究导论

十二 新教教派与资本主义精神

十三 中间考察——宗教拒世及其方向

（一） 拒世的动机及其理性结构的意义

（二） 禁欲主义和神秘主义的类型学

（三） 遁世的方向

（四） 经济领域

（五） 政治领域

（六） 美学领域

（七） 性爱领域

（八） 思想领域

（九） 神正论的三种形式

第四部分 社会结构

十四 德国的资本主义与乡村社会

十五 民族性与容克

十六 印度：婆罗门与种姓

（一） 种姓与部落

（二） 种姓与行会

（三） 种姓与身份群体

（四） 种姓的社会品第秩序概说

（五） 种姓与传统主义

十七 中国的士

（一） 孔子

（二） 考试制度的发展

（三） 儒学教育的类型学地位

（四） 士的身份荣誉

（五） 君子的理想

（六） 官员的声望

（七） 经济政策面面观

（八） 士的政治对头：苏丹制与宦官

索引

《马克斯·韦伯社会学文集》是《马克斯·韦伯社会学文集》的首个中文译本。主要有四部分内容。第一部分是编者撰写的韦伯的生平及思想概述。另外三个部分是韦伯的著述，包括韦伯的三篇著名演讲，即“以政治为业”、“以学术为业”和“德国的资本主义与乡村社会”，前两篇表明了韦伯对于现代政治人和知识人的总体评价，以及韦伯本人的价值立场，堪称思想史上的不朽杰作，第三篇则是从宏观背景论述了以德国为核心的中欧地区在现代世界与西欧、北美形成的反差、原因以及可能的前景.对于理解现代资本主义文明在并非平衡发展历史中的意义具有独特的启发价值。除此之外的两个部分均选自《经济与社会》和《宗教社会学文集》，反映了韦伯方法论体系的基本框架，主要是通过对权力、群体、制度和文化传统的比较研究，论述观念与现实的因果关系以及互为因果的历史过程.揭示了历史发展是多元动力而不是单一或终极要素的作用。