三言二拍合集

初刻拍案惊奇

卷一转运汉遇巧洞庭红波斯胡指破鼍龙壳

卷二姚滴珠避羞惹羞郑月娥将错就错

卷三刘东山夸技顺城门十八兄奇踪村酒肆

卷四酒下酒赵尼媪迷花机中机贾秀才报怨

卷五唐明皇好道集奇人武惠妃崇禅斗异法

卷六宣徽院仕女秋千会清安寺夫妇笑啼缘

卷七恶船家计赚假尸银狠仆人误投真命状

卷八陶家翁大雨留宾蒋震卿片言得妇

卷九卫朝奉狠心盘贵产陈秀才巧计赚原房

卷十张溜儿熟布迷魂局陆蕙娘立决到头缘

卷十一西山观设策度亡魂开封府备棺追活命

卷十二丹客半黍九还富翁千金一笑

卷十三李公佐巧解梦中言谢小娥智擒船上盗

卷十四钱多处白丁横带运退时刺史当艄

卷十五夺风情村妇捐躯假天语幕僚断狱

卷十六乔兑换胡子宣淫显报施卧师入定

卷十七闻人生野战翠浮庵静观尼昼锦黄沙弄

二刻拍案惊奇

卷一进香客莽看金刚经出狱僧巧完法会分

卷二小道人一着饶天下女棋童两局注终身

卷三青楼市探人踪红花场假鬼闹

卷四沈将仕三千买笑钱王朝议一夜迷魂阵

卷五硬勘案大儒争闲气甘受刑侠女著芳名

卷六韩侍郎婢作夫人顾提控掾居郎署

卷七同窗友认假作真女秀才移花接木

卷八甄监生浪吞秘药春花女误泄风情

卷九徐茶酒乘闹劫新人郑蕊珠呜冤完旧案

卷十伪汉裔夺妾山中假将军还妹江上

卷十一程朝奉单遇无头妇王通判双雪不明冤

卷十二赠芝麻识破假形撷草药巧谐真偶

卷十三任君用恣乐深闺杨太尉戏宫馆客

卷十四错调情贾母詈女误告状孙郎得妻

卷十五神偷寄兴一枝梅侠盗惯行三昧戏

卷十六大姊魂游完宿愿小妹病起续前缘

警世通言

卷一俞伯牙摔琴谢知音

卷二庄子休鼓盆成大道

卷三王安石三难苏学士

卷四崔待诏生死冤家

卷五李谪仙醉草吓蛮书

卷六钱舍人题诗燕子楼

卷七赵太祖千里送京娘

卷八宋小官团圆破毡笠

卷九桂员外途穷忏悔

卷十唐解元一笑娴缘

卷十一假神仙大闹华光庙

卷十二白娘子永镇雷峰塔

卷十三宿香亭张浩遇莺莺

卷十四杜十娘怒沉百宝箱

卷十五乔彦杰一妾破家

卷十六王娇鸾百年长恨

喻世明言

卷一蒋兴哥重会珍珠衫

卷二陈御史巧勘金钗钿

卷三新桥市韩五卖春情

卷四赵伯升茶肆遇仁宗

卷五众名姬春风吊柳七

卷六张舜美灯宵得丽女

卷七杨思温燕山逢故人

卷八晏平仲二桃杀三士

卷九沈小官一鸟害七命

卷十金玉奴棒打溥情郎

卷十一李秀卿义结黄贞女

卷十二汗信之一死救全家

醒世恒言

卷一卖油郎独占花魁

卷二灌同叟晚逢仙女

卷三钱秀才错占凤凰俦

卷四乔太守乱点鸳鸯谱

卷五苏小妹三难新郎

卷六佛印师四调琴娘

卷七金海陵纵欲亡身

卷八隋炀帝逸游召谴

卷九十五贯戏言成巧祸

卷十一史钱小隙造奇冤

前言

明朝后期是一个色彩鲜明的时代，逾越礼制、张扬个性是那个时代最鲜明的特征，这种世风不可避免地影响了文学创作，于是描写五光十色的市井生活及人情世态的白话短篇小说集“三言二拍”便横空出世了。“三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，“二拍”指《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其并称为“三言二拍”。

“三言”的作者冯梦龙(15741646)，字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史，出生于苏州的书香门第，是我国古代杰出的文学家。“三言”每部四十篇，共一百二十篇，“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，代表了中国古代白话短篇小说的最高成就。它荟萃了宋、元、明三代流行于民间的话本小说和拟话本小说的精华，对宋元话本、明代拟话本都或多或少地做了增删和润饰，还有的作品是根据文言笔记、传奇小说、历史故事等再创作而成，因此可以看做是古代文人在说唱艺术的基础上，从整理加工到独立创作白话短篇小说的开始，它的出现标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。

“三言”中收录的作品，题材广泛，内容驳杂，大多描写市井百姓的平凡生活。故事完整且精妙绝伦，情节曲折且细节丰富，人物刻画细腻且入木三分，语言生动且自然流畅，或讲世人间的恩怨纠葛，或讲男女间的婚恋故事，或讲黑暗官场的尔虞我诈。其中有对爱情和友谊的赞颂，也有对忘恩负义、不忠不孝等行为的痛斥，有对丑恶的封建官僚的批判，也有对正直无私的官员的赞扬，亦不乏离奇浪漫的神鬼之事。总之，冯梦龙以最通俗的语言，从各个角度反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。

以婚恋为主题的作品是“三言”申不可不提的亮点，《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》、《崔待诏生死冤家》、《唐解元一笑姻缘》、《张舜美灯宵得丽女》等是其中的代表作。作者通过讲述一则则曲折动人的爱情故事，深刻地揭露了封建礼教对青年男女的迫害，辛辣地讽刺了“父母之命、媒妁之言”的封建婚姻制度。冯梦龙曾在《情史.序》中写道：“天地若无情，不生一切物，一切物无情，不能环相生，生生而不灭，由情不灭故，四大皆幻设，惟情不虚假。”所以他强调尊重人的感情和价值，鼓励人们冲破封建的道德准则、婚姻观念，去追求美好的爱情。

“二拍”的作者凌漾初(1580一1644)，字玄房，号初成，别号即空观主人，是明末杰出的小说家，乌程仁舍(今浙江湖州市仁舍乡)人。乌程凌氏是当时极负盛名的书刻家族，凌潆初祖上世代为官，其父凌迪知是嘉靖年间进士，官至大名府通判，后来辞官归家，与弟弟凌稚隆一起以刻书为业。凌漾初生长在一个亦商亦宦的家庭中，周围浸染着浓厚的商业气息和文化氛围，因此自幼就受到了良好的教育。

“二拍”每部四十篇，共八十篇，刊行的时间稍晚于“三言”。据说凌漾初就是看到“三言”极为畅销，才在书商的怂恿下创作了“二拍”。他曾自述，所见的宋元旧本，已被冯梦龙“搜括殆尽”，余下的只是“沟中之断芜，略不足陈”，所以“取古今来杂碎事，可新听睹、佐谈谐者，演而畅之”。这表明“二拍”其实是个人白话小说的创作专集，它也因此成为我国古代白话短篇小说创作史上的里程碑。

“二拍”与“三言”一样，主要内容都是描写市井小民的平凡生活，反映人情百态。晚明时，随着商业和手工业的蓬勃发展，重商主义大抬头，在“三言二拍”中，许多商人以主人公的身份频频亮相，这在中国小说创作史上是一个令人瞩目的现象。再加上家庭原因，凌漾初非常关注商人、商业活动，也以肯定的态度称赞了商人的发财欲望，《叠居奇程客得助三救厄海神显灵》一卷中有这样一段话：“……徽州风俗，以商贾为第一等生业，科举反在次着。……得利多的，尽皆爱敬趋奉；得利少的，尽皆轻薄鄙笑，犹如读书求名的中与不中归来的光景一般。”可见当时商人的社会地位已经很高。

总而言之，“三言二拍”在我国文学史上占有极为重要的地位，它继承了话本小说叙事活泼生动的传统，又发扬了文人善于锤炼语言的长处，在组织情节、运用语言方面都体现了作者卓越的才华，是全面反映明代市井生活的巨幅风俗画卷，其中的许多故事至今仍为人们津津乐道。

需要指出的是，“三言二拍”总计四百万字、二百篇，这两个数字十分惊人，因此各个篇章难免良莠不齐、泥沙俱下，有的篇章中还有较多的秽语，在阅读时应正确把握。本书共选取了七十一篇流传最广、最为脍炙人口的故事，可以帮助读者提炼精华、去粗取精。由于时代差异，原书中有字或词语与现代语言规范不符的现象，如“他”、“她”不分，“那”、“哪”不分，“到”、“倒”不分，本书均未更改，力求保存原作风貌。

　　“三言二拍”是我国古代流传颇广的短篇小说集。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。这些作品题材广泛，内容复杂，从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。“二拍”是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，是作者根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的，主体反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。　　“三言二拍”总计四百多万字，收录故事尽200篇。　　“三言二拍”是我国古代流传颇广的短篇小说集，在中国文学史上占有重要地位。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，“二拍”是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其合并，称为“三言二拍”。