史弥远历史真相研究

家世篇　古来将相本无种　向阳花木早逢春　二十六年辅政史　公忠翊运定策元勋　一个核爆炸式发展的家族诛韩篇　韩侂胄是怎样一个人　诛杀韩侂胄的主谋是史弥远吗　韩侂胄是史弥远“骗”来上朝，然后在路上伏击致死的吗　“函侂胄首于金”是史弥远个人决定的吗　嘉定和议是史弥远降金乞和的产物吗　真德秀反对过诛杀韩侂胄和嘉定和议吗　开禧北伐战争能继续打下去吗　史弥远和韩侂胄之间的分歧是主战派与主和派之间的分歧吗

家世篇　古来将相本无种　向阳花木早逢春　二十六年辅政史　公忠翊运定策元勋　一个核爆炸式发展的家族诛韩篇　韩侂胄是怎样一个人　诛杀韩侂胄的主谋是史弥远吗　韩侂胄是史弥远“骗”来上朝，然后在路上伏击致死的吗　“函侂胄首于金”是史弥远个人决定的吗　嘉定和议是史弥远降金乞和的产物吗　真德秀反对过诛杀韩侂胄和嘉定和议吗　开禧北伐战争能继续打下去吗　史弥远和韩侂胄之间的分歧是主战派与主和派之间的分歧吗抗金篇　南宋最辉煌的抗金战争　八年抗金后的形势与顺阳之战　八年抗金的历史经验与教训　八年抗金胜利的意义　八年抗金是蒙古人的胜利吗　史弥远为相期间的民族精神立理篇　所谓史弥远“擅自废立”的真相　济王赵竑是“太子”吗　理宗赵昀是一个身世不明的皇族外人吗　皇子赵竑为什么要反对杨皇后与史弥远　胡梦昱的“狂悖”之言告诉人们什么　真德秀的两句“名言”说明什么　杨石为什么要力劝太后撤“垂帘听政”　理宗并非史弥远“擅自废立”的铁证行政篇　以民为本赈灾救急　严于责己招谕安民　拨乱反正平反昭雪　兼容并包尊道隆儒崇佛　江湖诗案　选贤任能按制办事　黄干、李燔等道学名流是受史弥远迫害的吗　能否把政见异同作为划分君子小人的标准探谬篇　从《宋史·张浚传》看《宋史》对历史人物的神化和魔化　从《宋史·理宗纪》看“正史”的“派史”化　《宋史》为什么要对国史进行大砍大删　《续资治通鉴》为什么要篡改宁宗立赵昀为皇子的诏书　《续资治通鉴》为什么要篡改史弥远的奏章　把“弥远奏遣”改为“弥远急召”的用意何在　《宋史》为什么把王元春“告变于朝”改为“竑乃遣王元春告于朝”　《真德秀传》为何要删去一句最关键的话　《续资治通鉴》对真德秀的奏章为什么要进行删改　“围田”是农民的“私田”吗杂议篇　慈仁恭俭履信思顺　如何看待“宁宗不慧　如何看待有关杨皇后的绯闻　从许奕的外任看史弥远与杨皇后的政治关系　是时势造英雄还是英雄造时势　张铉去职的原因是什么　赐谥岳飞为“忠武”是史弥远为自己装饰门面吗　谥史弥远为“忠献”是把史弥远比作秦桧吗　得亦忠义失亦忠义　是“奸臣”还是“治国能臣后记

本书坚持“论从史出”的研究方法，是值得充分肯定和大力提倡的。南宋历史上关于“战”与“和”孰是孰非的争论，自高宗以来一直延续至今。史学界占主导地位的观点一直是以“战”为是，以“和”为非。