道与庶道

道与庶道

韩明士, 著

出版社:江苏人民出版社

年代:2007

定价:46.0

书籍简介:

本书探讨了中国宗教研究中的一个重要问题:中国民间诸神是否为现实官僚的投影;作者以宋、元时期源于江西抚州华盖山的三仙信仰和道教天心派为例,穿梭于古今之间,熔历史学、宗教学、人类学于一体,描绘了一幅宋、元时期抚州地方宗教实践的真实图景,令人信服地证明了,中国人眼中的神祇有两种模式——官僚模式与个人模式,即所谓道与庶道。

书籍目录:

致谢

第一章导论

第二章道教天心派

一、神启与经文

二、天心法师及其世界

三、天心派与地方信仰

四、天心派与道教

第三章华盖山与三真君

一、特定地点的权威

二、《三真君事实》中的神人联系

三、三真君与朝廷

第四章华盖山信仰的兴起

一、北宋与南宋时期的三仙信仰:世俗材料

二、北宋与南宋时期的三仙信仰:《三真君事实》

三、结论

第五章三仙信仰兴起之解释

一、抚州精英与朝廷

二、为什么选择三仙

三、为什么不是其他神祗

四、为什么黄震忽视三仙

五、结论

第六章道士、地方神祗与王文卿的转变

一、道士王文卿

二、作为地方神祗的王文卿

三、道士叙述中的官员与异人

四、三仙:为什么是道士

第七章官僚模式:一个推论

一、道教与朝廷:宫廷

二、道教与朝廷:神灵封赐

三、道教与朝廷:地方官员

四、神祗信仰与官僚模式

五、道教与市场

第八章神祗信仰与醮

一、人类学的证据:台湾

二、人类学的证据:新界

三、庙外之醮

四、“结构”与醮的意义

五、现代中国的官僚与个人模式:醮仪之外

第九章结论:两种模式

附录材料问题

一、邓有功与《天心正法》和《鬼律》

二、《三真君事实》的年代与作者

参考文献

索引

译后记

内容摘要:

  本书探讨了中国宗教研究中的一个重要问题:中国民间诸神是否为现实官僚的投影?作者以宋、元时期源于江西抚州华盖山的三仙信仰、道教天心派为例,穿梭于古今之间,融历史学、宗教学、人类学为一体,既提供了一幅宋、元时期抚州地方宗教实践的真实图景,又令人信服地指出,中国人眼中的神祗有两种模式官僚模式与个人模式,也就是书中所说的“道”与“庶道”。信众固然会将神祗当作官员,但更常见的是以个人化方式向神祗祈求、许愿。神祗是官僚还是个人化的保护者,一直取决于信奉者、陈述者在何种语境,以及出于何种目的。【作者简介】  韩明士(RobertHymes)哥伦比亚大学教授、东亚语言文化系主任。其学术专长是将历史学与文化人类学结合起来,用地方史的方法研究1017世纪的精英文化、家族、医药、宗教、性别等,最近比较关注角色变化与社会网络的形成。其著作StatesmenandGentlemen和WayandByway分别获1988年、2005年列文森奖(JosephLevensonPrize),与ConradSchirokauer所编OrderingtheWorld亦是海外宋史研究的重要参考书。

书籍规格:

书籍详细信息
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丛书名海外中国研究丛书
9787214046994
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出版地南京出版单位江苏人民出版社
版次1版印次1
定价(元)46.0语种简体中文
尺寸19装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

道与庶道是江苏人民出版社于2007.07出版的中图分类号为 B929.2 的主题关于 宗教史-研究-中国 的书籍。