弘一法师给你的七部人生禅卷

学问卷：聆听学习，你的心不再是狭·的通道

把心打开观察万物气象，聆听万籁声音

敬畏独处之时，享受安静体悟慎独

方生方死，跟随万物规律

读书为佳，努力精进勿懈怠

学习不可本末倒置，先器识后文艺

圣贤绝无标新立异，世间法中觉悟于心

最好的学问是彼之感我，得到人心

最高的快乐是行善助人，赠幸福予人

存养卷：止息妄念，只有自由的心才是平和的

存养需先止息妄念，清心·泊

多学静坐，以收敛浮气

以理制欲，理胜则心平气和

存养宜“缓”，言语静默举止从容

顺境逆境皆人生，临喜临·要心平

胸襟开阔·养存心，方无疑虑和畏惧

自身修持清净超脱，对待他人不可心量狭

无事时心存明镜，遇事时果断处理

如意时·泊不染，失意时泰然处之

持躬卷：信仰行动，执著善行进入生命之流

凡事当适可而止，做到游刃有余

才华不可肤浅外露，大智若愚为佳

切忌歇斯底里，情绪不可发挥到极致

话说到恣情痛快时，宜自持静默

·不可·太满，留他人立足方无害于己

心不妄念身不妄动，不自欺不欺人进而不欺万物真理

以情恕人保全他人友谊，反躬自责要深刻诚恳

谦虚退让，为自己留有转身余地

包容忍让，你的路没有减少半寸

敦品卷：清心少欲，美德名誉自然生成

爱惜名誉需宁静而无所求，沽名钓誉易损己

培养自己高尚的情操，诗书音乐能使人勤勉尚志

钱财来之有道去亦有道，才能不为其卑奴

言行知礼恭谨，才能滋养品德和名誉

自我标榜也许与众不同，但急于求名实乃无根之树

切勿攀附权贵，名誉不是强求沾染而来

品行端正首先心内有理，摇摆不定易损名誉品格

处事卷：心智上乘，慈悲不是一个名词

君子乐得做君子，小人冤枉做小人

不知为不知，切勿不懂装懂

无事生事的人，薄福损己

世间自取苦人多，遇事宜化小了之

心中无事真心无念，清净而心生智慧

办事全在圆融周密，思虑深远

贪图私欲难成大事，众人的愤·不可侵犯

既有无私之举，也当调和人心

审视自身能力德行，观察时机才能成事

为人之道贵在凡事留心

接物卷：律己宜带秋气，接物须带春风

能辨识方会取舍，己私为小苍生慧命为大

舍一己便宜，得终生之无忧

涉世以慎言为先，闲谈莫论人非

面对诽谤，应不辩解善包容

遇到轻狂者，当施予稳重

浮华的人，应以平实去矫正

用温和柔顺的心境去安抚粗暴刚烈之人

对待他人应在错中捡对，方止刻薄之心

对待自己应在对中挑错，方知晓精进

惠吉卷：收敛光芒，让自己成为一个无名氏

群居要守口，独坐需防心

与万事万物融合，就要真诚，忠信

己所不欲勿施于人，放之四海皆准

知足常乐知止常止，出世入世之法门

放下意在清心，收获非同小可

立身为山般正直，待人似水般宽容

物极必反，与人留余地自身避凶险

后记：禅是人们起心动念中的一滴水

学问卷：聆听学习，你的心不再是狭窄的通道

……

弘一法师曾说过：“谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。” 弘一法师是百年难遇的奇才。从风花雪月的倜傥小生，到严谨大成的学术、艺术、思想大家，再到出家后长伴青灯古佛的佛学大家，绚烂之极而归于平淡。他叹：人如花，不久时；人如浮萍，无定处；人如烟花，现一时；人总归于一己，塌五大；人至山巅五他路；自古圣贤皆寂寞，悲欣交集。
弘一法师见过繁华五蕴皆空，苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法。弘一法师开示人间大智慧，对人生、学业、事业、生活及修养心性诸方面进行分析和指导，启发众人如何面对社会上形形色色的人和事，摆正自己的位置，《弘一法师：赠你的七部人生禅卷》以历史上的成功和失败为例证，结合大师言论解说了如何正确对待金钱、物质、名誉、地位，以及如何处理个人与家庭、群体、社会，群体与群体之间的相互关系等。
《弘一法师：赠你的七部人生禅卷》风格清新质朴、别具一格、直指人心，突破了过往对佛法的解说和刻板的传统。是难得的励志经典。在漫漫的人世中走一遭，我们须有弘一法师的静心淡泊、旷达安然，方可达到那“梅开雪落寻常事，一容一枯报春来”之境，得失随缘，宠辱不惊。

弘一法师佛心禅意，开示人间大智慧。谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
以和气迎人，则乖渗灭；以正气接物，则妖氛消；以浩气临事，则疑畏释；以静气养身，则梦寐恬。