诠释与重建

绪言 一 心路　二　取向 三 渊源 四 定位概说读《大学》 第一章 船山的《大学》诠释及思想特色 一 道学判释 二　智为性体 三　明德之心 四　持志正心 五　以诚灌意 六　守理不动 七　格致相因

绪言 一 心路　二　取向 三 渊源 四 定位概说读《大学》 第一章 船山的《大学》诠释及思想特色 一 道学判释 二　智为性体 三　明德之心 四　持志正心 五　以诚灌意 六　守理不动 七　格致相因 八　余论读《中庸》 第二章 船山的《中庸》首章诠释及其思想 一 “中”之诸义　　二　道心人心　　三　中和皆体　　四　未发为性　　五　戒惧慎独　　六　余论：《四书笺解》与《四书训义》读《论语》 第三章 船山《论语》诠释中的理气观 一　理气无分体，德才有合用． 二　以理治气，以理养气 三　天命之理与气数之命 第四章　船山气质论与气质人性论 一　质以函气，气以函理 二　形质之体与形后之气 三　“性善”说与“性近”说 第五章 船山思想的理欲观 一　情者己也 二　己者性也 三　存理遏欲 四 《孟子说》的天理人欲之辨读《孟子》 第六章 船山哲学的气体论与气善论 一　气善论 二　气体论 三　气几论 四 气化论……读《论语》　第三章　船山《论语》诠释中的理气观　第四章　船山气质论与气质人性论　第五章　船山思想的理欲观读《孟子》　第六章　船山哲学的气体论怀气善论　第七章　船山《孟子》诠释中的心性情论　第八章　船山《孟子说的》工夫论《思问录》　第九章　船山《思问录》内篇思想研究《正蒙注》　第十章　“存神尽性，全而归之”　第十一章　船山《正蒙注》的善恶生死论　第十二章　船山《正蒙注》的存神尽性论　第十三章　船山《正蒙注》的絪緼神化论附录　元明理学的“去实体化”转向及其理论后果基本文献和主要书目主要名词索引后记

本书以“经典与诠释”为研究进路，致力研究船山对《四书》的哲学诠释及其对宋明道学《四书》解释传统的批判继承，突出其中的道德论、心性论、工夫论、解经学，试图呈现其中的儒学思想和理学思想作为船山哲学之部分的意义，阐明其思想与宋明道学运动的关联。然后以其《四书》诠释的哲学观照其晚期与道学有密切关系的著作《思问录》和《张子正蒙注》，从而力图整体地理解船山与宋明道学的关系。