黄帝内经素问译注

前言补充凡例重广补注黄帝内经素问序 (高保衡、林亿等)重广补注黄帝内经素问序 (启玄子王冰撰)卷第一 上古天真论篇第 四气调神大论篇第二 生气通天论篇第三 金匮真言论篇第四卷第二 阴阳应象大论篇第五 阴阳离合论篇第六 阴阳别论篇第七

前言补充凡例重广补注黄帝内经素问序 (高保衡、林亿等)重广补注黄帝内经素问序 (启玄子王冰撰)卷第一 上古天真论篇第 四气调神大论篇第二 生气通天论篇第三 金匮真言论篇第四卷第二 阴阳应象大论篇第五 阴阳离合论篇第六 阴阳别论篇第七卷第三 灵兰秘典论篇第八 六节脏象论篇第九 五脏生成篇第十 五脏别论篇第十卷第四 异法方宜论篇第十二 移精变气论篇第十三 汤液醪醴论篇第十四 玉版论要篇第十五 诊要经终论篇第十六卷第五 脉要精微论篇第十七 平人气象论篇第十八卷第六 玉机真脏论篇第十九 三部九候论篇第二十卷第七 经脉别论篇第二十 脏气法时论篇第二十二 宣明五气篇第二十三 血气形志篇第二十四卷第八 宝命全形论篇第二十五 八正神明论篇第二十六 离合真邪论篇第二十七 通评虚实论篇第二十八 太阴阳明论篇第二十九 阳明脉解篇第三十卷第九 热论篇第三十一 刺热篇第三十二 评热病论篇第三十三 逆调论篇第三十四卷第十 疟论篇第三十五 刺疟篇第三十六 气厥论篇第三十七 咳论篇第三十八卷第十一 举痛论篇第三十九 腹中论篇第四十 刺腰痛篇第四十一卷第十二 风论篇第四十二 痹论篇第四十三 痿论篇第四十四 厥论篇第四十五卷第十三 病能论篇第四十六 奇病论篇第四十七 大奇论篇第四十八 脉解篇第四十九卷第十四 刺要论篇第五十 刺齐论篇第五十一 刺禁论篇第五十二 刺志论篇第五十三 针解篇第五十四 长刺节论篇第五十五卷第十五 皮部论篇第五十六 经络论篇第五十七 气穴论篇第五十八 气府论篇第五十九卷第十六 骨空论篇第六十 水热穴论篇第六十一卷第十七 调经论篇第六十二卷第十八 缪刺论篇第六十三 四时刺逆从论篇第六十四 标本病传论篇第六十五卷第十九 天元纪大论篇第六十六 五运行大论篇第六十七 六微旨大论篇第六十八卷第二十 气交变大论篇第六十九 五常政大论篇第七十卷第二十一 六元正纪大论篇第七十一 刺法论篇第七十二(亡佚) 本病论篇第七十三(亡佚)卷第二十二 至真要大论篇第七十四卷第二十三 著至教论篇第七十五 示从容论篇第七十六 疏五过论篇第七十七 征四失论篇第七十八 阴阳类论篇第七十九 方盛衰论篇第八十 解精微论篇第八十一附录一 黄帝内经素问遗篇 刺法论篇第七十二 本病论篇第七十三附录二 《黄帝内经》的成书与作者、流传与沿革、注释与发挥后记

近现代科学以汹涌澎湃之势席卷全球，几乎冲决了一切与之不相容的传统文化和科学堤坝，而在世界东方，却仍然屹立着一个人类科学史上的奇迹——中国中医药学。它以源远流长、博大精深、蕴藏丰富的传统，经数千年的不断充实发展，形成了独具特色、有完整理论体系、丰富临证经验、精湛实用技术并有强大生命力的科学。 我国中医药学属于世界首创，历史上长期居于领先地位。但是近百年间，中医的命运却如同和氏之璧，屡遭摒弃，陷于困惑，几乎成为一个丧魂落魄的躯壳。今天，在“中医不能丢”的呼唤下，在“中西医并重”的方针指引下，已到了剖璞得玉之时。我们有责任让全中国、全世界都知道，中医药学不仅有历千年而不衰的活力，而且还蕴涵着将主宰未来医学的超前内涵。实践是检验真理的唯一标准，中医药学再一次经受住了严峻的考验，再一次挺直腰身，雄视全球。 值得关注的是，被称为后现代科学的控制论、系统论、信息论、模糊论、混沌论等，是在对现代科学否定基础上的飞跃，而这一飞跃，恰恰与中医药学的理论邂逅相遇，二者有着惊人的相似之处。当这些后现代科学理论大有取代现代科学之时，中医药学实际上已在两千多年前就剖析了这些问题，把它们发展到了在实际中可以自如运用的水平。其以综合演绎为主的哲学方法，把研究复杂、整体、联系、恒动的生命大系统的生命科学开掘到了一个很深的层次。我们的古人对此早有预言，他们称中医药学“高大如天地，光明似日月，亿万千年后，其德永不竭”。如果我们能在已学到的现代科学的理念外，换一个角度，更新一套思维方法，则将有一个新的天地展现在眼前。善言古者，必验于今。中医药学所包含的许多超前的理念，使当前许多学科的研究，取得了出人意想的成果，可以断言，由于后现代科学的兴起，中医药学必定会更加显现出其辉煌的内核。 近百年来，“改造中医”、致中医西医化，几乎成为社会上对待中医药学的潮流性偏见，成为扼杀、篡改乃至于消灭中医药学的软刀子。这种名为“创新”和“现代”，实为无知和霸道的做法，不仅支离了中医药学，也搅乱了其发展方向。中医药学之所以能造福于人类，能生存发展至今不衰，实赖其有别于其他医学的自身的长处，若以其他医学之长，伐中医药学之短，貌似前进，实则倒退。而发扬长处，开掘精华，才是我们的正途。