道安在襄阳

第一章 佛教初传中国

第一节 佛与佛教

第二节 佛教初传中土状况

第三节 儒道释佛的探索

第二章 道安为佛教中国化奠基

第一节 佛教中国化的概念

第二节 从管理体制上提出了“依国主立佛法”原则

一、道安“依国主立佛法”的提出

二、道安“依国主立佛法”的实践

三、道安“依国主立佛法”的影响

第三节 在理论上创立学派，兴起中国式般若学

一、著书立说，儒道释佛，创道安佛学

二、创立学派，以玄释佛，兴起般若学

第四节 在组织上建立了以道安为核心的释姓汉僧网络

第五节 在制度建设上探索了中国佛教的管理新路

第六节 在信仰上创立了一种新的模式

第三章 襄阳是佛教中国化的发祥地

第一节 道安在襄阳为佛教中国化奠基

第二节 襄阳的优越环境是为佛教中国化奠基的基础

第三节 习凿齿是道安为佛教中国化奠基的得力助手

第四章 儒释道融合始于襄阳成于襄阳

第一节 西汉扬雄著《太玄》

第二节 荆州官学与荆州学风

一、荆州官学的成立

二、荆州学风的概况

第三节 荆州学风与魏晋玄学

一、魏晋玄学的形成与代表人物

二、王弼玄学是荆州学风的发展和继续

第四节 魏晋玄学与道安的般若学

第五章 襄阳佛教之盛始于道安

第一节 道安僧团在荆襄立寺成群

第二节 晋后襄阳名寺如笋

第三节 晋后襄阳名僧如林

主要参考书目

后记

道安，是东晋时代杰出的佛教学者，生于东晋怀帝永嘉六年，卒于孝 武太元十年，年七十四，出生于常山扶柳县的一个读书人家里。由于世乱 ，早丧父母，从小就受外兄孔氏的抚养，七岁开始读书，到十五岁的时候 ，对于五经文义已经相当通达，就转而学习佛法。十八岁出家…… 《道安在襄阳》是关于研究道安在襄阳的建树的专著。 《道安在襄阳》的作者是胡中才。

印度佛教自东汉末年传入中国后，由于种种条件的限制，外籍僧人便模仿中国道教初传时期的作法，主要以方术的形式在民间传播，一直到西晋、东晋时期，天竺僧佛图澄将方术传播推向了高峰。 道安，是东晋时代杰出的佛教学者，生于东晋怀帝永嘉六年，卒于孝武太元十年，年七十四，出生于常山扶柳县的一个读书人家里。由于世乱，早丧父母，从小就受外兄孔氏的抚养，七岁开始读书，到十五岁的时候，对于五经文义已经相当通达，就转而学习佛法…… 《道安在襄阳》（作者胡中才）是专题研究道安在襄阳的建树，以图以事实说明襄阳是印度佛教中国化的发祥地，释道安是印度佛教中国化的奠基人之一。