和生论

导言

第一章 和生之道的渊源：《龙图》、《河图》、《太极八卦图》及《周易》

一、探索和生之道的起点

二、中华文化之根：从《龙图》到《河图》

三、从伏羲的《太极八卦图》到《周易》

四、卦台山上可望见天然的“太极八卦”地形

五、《太极八卦图》与当时社会生活的联系

（一）伏羲是部落联盟的杰出首领

（二）渭河两岸人的亲和互助

（三）发明姓氏的伟大创举

六、“太极图”与“八卦图”不可分离

（一）“太极图”象征两族人

（二）“八卦图”象征天地万物

（三）《太极八卦图》教人善待人，善待天地万物

七、《太极八卦图》反映人与宇宙万物的整体观念

八、《周易》的《彖辞》是老子的重要著作

第二章 和生之道的昆仑实验

一、昆仑实验：亟待研究的史学空白

二、关于“老子入夷狄为浮屠

三、从“浮屠”到浮屠塔--浮屠邦的标志

四、“修浮图道”、“浮图弟子”、“浮图经”与“老子经”

五、关于浮图邦的分布情况

六、和田绿洲的“达德之邦

七、兴都库什山以北的浮图邦

八、从龙的神话看克什米尔的浮图邦

九、关于乾陀罗浮图邦

十、老子居住的檀特山：大道之邦的联络处

十一、大道之邦制造的道钱

十二、大道之邦通用的文字：怯卢文

第三章 浮图法及社会和生学说

一、浮图法是社会生活方式的原则

二、“有邦之母，可以长久

三、分邦废封，大小兼顾

四、“立教施政”，“有德司介”

五、树立公德，和谐“弗争”

六、人人平等，亲密无间

七、以民为主，直选“圣人”

八、提倡博爱，妙在“曳明”

九、全民学习，“六自”达德

十、创造文字，便于交往

十一、富者乐捐，贫者受补

十二、发行货币，提供财政

十三、尊重自然，辅助万物

……

第四章 老子建构的和生哲学

第五章 昆仑实验与古希腊文化

第六章 浮图道及其派生的系列宗教

第七章 和生学说与马克思主义的命运

第八章 迈向和生文明时代

结语

后记

《和生论》为探索和生文是否必然见世，面重新审视人类文明的演变。
和生哲学的要义是：
宇宙间的“有无相生”；自然界的“和至”生物；社会上的和而“玄同”；人身中的“营魄抱一”；认识过程中的“实事求是”。
这种哲学的思维方式，是以“革命”促和谐，以和谐促生衍，因此总是强调贵和重生的。古往今来的和生之道，是当代人类摆脱生活困境的唯一出路，是避免毁灭的法宝。

“和”的完满境界，老予称“得一”，并说“万物得一以生”，认定万物都是和合而生成，和睦而生存，和谐而生衍的，故人类须贵和重生。
宇宙万物究竟是怎么样的？人生旅程幸福当如何营造？人类社会发展将往何处去？