出版社：中国经济出版社
年代：2013
定价：30.0
本书是由几篇相对独立的文章组成的一本小书，该书的目的并不在于勾勒出整个西方形而上学的历史，而在于通过几个专题性的研究指出西方形而上学中的“权力意志”。该书试图表明，西方形而上学诸种“真理”的背后不过是一种“最富精神性的权力意志”。我将指出，西方形而上学的历史要比尼采和海德格尔所设想的还要早，甚至西方哲学从一开始就已经是一种形而上学了。因为“本原”（arche）也就是一种“第一因的意志”。柏拉图的“理念论”作为“探究原因的第二次启航”，不过是对存在问题的一种次好的、尝试性的研究。在《理想国》中，“善的理念”不过是对“本原”问题的一种回答。该书还致力于思考哲学的“第二次启航”在亚里士多德那里最终导致的颠覆性结果。我将指出，亚里士多德的“四因说”完全是一种激进的柏拉图主义，哲学的第二次启航不仅仅降低了哲学的起点，它也最终改变了哲学的终点。“eidos”从逻各斯的一种假设，最终成为了自然的目的和本原。该书还试图指出，斯宾诺莎的“实体”以及康德的“理性”“知性”背后的“权力意志”。
《形而上学中的权力意志》是由几篇相对独立的文章组成的。其写作目的并不在于勾勒出整个西方形而上学的历史，而在于通过几个专题性的研究指出西方形而上学中的“权力意志”。该书试图表明，西方形而上学诸种“真理”的背后不过是一种“最富精神性的权力意志”，西方形而上学的历史要比尼采和海德格尔所设想的还要早，甚至西方哲学从一开始就已经是一种形而上学了。因为“本原”(arche)也就是一种“第一因的意志”。柏拉图的“理念论”作为“探究原因的第二次启航”，不过是对存在问题的一种次好的、尝试性的研究。在《理想国》中，“善的理念”不过是对“本原”问题的一种回答。该书作者王玉峰还致力于思考哲学的“第二次启航”在亚里士多德那里导致的颠覆性结果。哲学的第二次启航似乎不仅仅降低了哲学的起点，也最终改变了哲学的终点。“eidos”从“逻各斯”的一种假设，最终成为了自然的目的和本原。该书还试图指出，斯宾诺莎的“实体”以及康德的“理性”“知性”概念背后的“权力意志”。
| 书籍详细信息 | |||
| 书名 | 形而上学中的权力意志站内查询相似图书 | ||
| 丛书名 | 北京社科院“社科书系” | ||
| 9787513627535 如需购买下载《形而上学中的权力意志》pdf扫描版电子书或查询更多相关信息，请直接复制isbn,搜索即可全网搜索该ISBN | |||
| 出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国经济出版社 |
| 版次 | 1版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 30.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 17 × 24 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 350 | 印数 | 2000 |
形而上学中的权力意志是中国经济出版社于2013.11出版的中图分类号为 B081.1 的主题关于 形而上学－权力意志－研究 的书籍。