净因三要

前言

【净因第一要】

一、 孝养父母

孝养父母为百行之先

世间之孝与出世之孝

道在寻常日用中

二、 奉事师长

生我者父母，成我者师长

学佛须求正知正见

选择良师，专心依从

事师应如事佛

三、 慈心不杀

欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声

爱护、尊重一切生命

四、 修十善业

三皈五戒是学佛根基

十善是为人的根本

【净因第二要】

一、 受持三皈

僧是佛陀嗣法人

佛门六和敬的意义

二、 具足众戒

以大乘心圆满三聚净戒

三、 不犯威仪

人性之美，莫过于诚

能受天磨方铁汉

【净因第三要】

一、 发菩提心

发菩提心，行菩萨道

五浊即净土

二、 深信因果

珍惜今生福

知福惜福再造福

三、 读诵大乘

宇宙是我们的大学

志玄虚漠，守之不动

四、 劝进行者

以“戒”为师

不断点亮他人的心光

后记

“净因三要”之主要义理体系，系以“修净因”为其实践基础；盖欲诸弟子于领悟佛家四谛十二因缘、三法印之原始佛法之外，能对佛陀之遗教，有所身心力行之凭藉。
所谓“修净因”者，乃谓箴诸学佛之人，人人以修“清净因”、行“清净因”，为其修身之准则，以“人格成即佛格成”之理念，期其登于佛性之堂奥也。
“修净因”之纲目有三：
一、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。
二、受持三皈，具足众戒，不犯威仪。
三、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。
吾人若能以“清净心”行此三事，则“人成”矣！“人成”之后，“佛成”则指顾之间可待矣。
期凡一读此文之菩萨法侣，能体念佛陀教导吾人之悲心，而有以己立立人，自度度人，则所勉于我诸弟子“人成佛成”之愿足矣。