伤寒百问

伤寒百问

序

伤寒百问

卷一

第一问 均是伤寒也，冬谓之伤寒，春谓之温病，夏谓之热病，何也？

第二问 伤寒一二日，发热恶寒，头项痛，腰脊强，何以知太阳经受病？

第三问 伤寒二三日，身热，目疼，鼻干，不得卧，何以知阳明经受病？

第四问 伤寒三四日，胸胁痛而耳聋，何以知少阳经受病？

第五问 伤寒四五日，腹满而嗌干，手足自温，或自利不渴，或腹满时痛，何以知太阴经受病？

第六问 伤寒五六日，口燥舌干而渴，口中和而恶寒，何以知少阴经受病？

第七问 伤寒六七日，烦满而囊缩，何以知厥阴经受病？

第八问 古人云：三日已前当汗，三日已后当下，何也？

第九问 伤寒只传足经，不传手经，何也？

第十问 素问日：伤于寒则为病热，热虽甚，不死，何故？伤寒反为热病。

第十一问 如何谓之阳虚阴盛，汗之则愈，下之则死；阳盛阴虚，汗之则死，下之则愈。

卷二

第十二问 伤寒与伤风何以别之？

第十三问 谓伤风见寒脉，伤寒见风脉，何也？

第十四问 热病与中暑何以别之？

第十五问 难经云：温病脉行在诸经，不知何经之动，随其经而取之，何也？（温痰谓之天行病，仲景无方，外台千金尚枢密等详。）

第十六问 有温病，有风温，有温毒，何以别之？

第十七问 有中湿，有风湿，有湿温，何以别之？

第十八问 痓病是伤寒所致，与伤寒相类，何以别之？

第十九问 脚气近伤寒，何以别之？

第二十问 伤食近伤寒，何以别之？

第二十一问 风痰近伤寒，何以别之？

第二十二问 疟疾近伤寒，何以别之？

第二十三问 虚烦近伤寒，何以别之？

第二十四问 发热而恶寒者，何也？

第二十五问 恶寒者，何也？

第二十六问 恶风者，何也？

第二十七问 太阳证，热多寒少者，何也？

第二十八问 太阳、阳明、少阳发热，何以别之？

卷三

第二十九问 往来寒热者，何也?

第三十问 伤寒如疟状，何也?

第三十一问 如何是表证?

第三十二问 如何是里证?

第三十三问 仲景有发汗者，有和解者，何也?

第三十四问 仲景有宜下之，有微和其胃气者，何也?

第三十五问 伤寒不得汗何也?

第三十六问 汗之而寒热者，何也?

第三十七问 汗之而仍发热者，何也?

第三十八问 下之而热不退者，何也?

第三十九问 汗后有表证者，何也?

第四十问 下后有表证者，何也?

第四十一问 病人有表证而脉微细者，何也?

第四十二问 表里两证俱见者，何也?

第四十三问 无表里证者，何也?

第四十四问 表热里寒，表寒里热者，何也?

卷四

第四十五问 如何是阳证?

第四十六问 如何是阴证?

第四十七问 有阴毒，有少阴，有阴阳易，何以别之?

第四十八问 三阴有可汗者乎?

第四十九问 三阴有可下者乎?

第五十问 三阴有发热者，何也?

第五十一问 阴证似阳，何以别之?

第五十二问 阳证似阴，何以别之?

第五十三问 身冷、脉细沉疾、烦躁而不饮水，何也?

第五十四问 手足逆冷者，何也?

第五十五问 吐长虫何也?

第五十六问 两感伤寒，其治法如何?

第五十七问 潮热者何也?

第五十八问 头疼者，何也?

第五十九问 身体痛者，何也?

第六十问 汗出者，何也?

第六十一问 但头汗出者，何也?

第六十二问 咽干者，何也?

第六十三问 咽喉痛者，何也?

卷五

第六十四问 呕者何也?

第六十五问 吐者何也?

第六十六问 干呕者何也?

第六十七问 咳嗽者何也?

第六十八问 鼻衄者何也?

第六十九问 吐血者何也?

第七十问 渴者何也?

第七十一问 烦者何也?

第七十二问 躁者何也?

第七十三问 发黄者何也?

第七十四问 发斑者何也?

第七十五问 发狂者何也?

……

卷六

伤寒百问歌

方剂来源

《伤寒百问》（即《南阳活人书》的最初版本），北宋时期名医朱肱撰著。首创“六经”之说。提出研究《伤寒论》必须以经络论三阴三阳，以阴阳表里为辨证大纲，形成了《伤寒论》的经络学说。
《伤寒百问·伤寒百问歌》以通俗的语言，用问答的形式，来叙述《伤寒论》的原意。书中设一百问。论述伤寒各种相类证候及杂症，抓住了其纲要，易于理解，然后详列各方，说明各方主治的病症，同时选取了《太平圣惠方》、《千金方》、《外台秘要》等方以补仲景之未备。此书对阴毒伤寒、妇人、小儿伤寒的证治也做了详细论述，充实并发展了《伤寒论》的内容。
《伤寒百问歌》以七言歌诀形式论述了临床辨证有关的93个问题。包括六经证候、类证鉴别、症状治法等问题，并引前人有关《伤寒论》注文以阐析部分歌诀，比较通俗易懂，便于对《伤寒论》主要论点的理解。