死亡意识与神话

第一章 动因：死亡意识与神话的起源　一 引子　二 自然演义　三 死亡意识　四 死者葬仪第二章 形态：死亡意识与神话之神　一 图腾　　1．从动物意识到原始意识　　2．从神物到神话　　3．图腾与生殖　　4．图腾与女性　二 天体神　　1．野蛮时代与天体神的诞生　　2．月亮崇拜和月亮神　　3．太阳崇拜和太阳神

第一章 动因：死亡意识与神话的起源　一 引子　二 自然演义　三 死亡意识　四 死者葬仪第二章 形态：死亡意识与神话之神　一 图腾　　1．从动物意识到原始意识　　2．从神物到神话　　3．图腾与生殖　　4．图腾与女性　二 天体神　　1．野蛮时代与天体神的诞生　　2．月亮崇拜和月亮神　　3．太阳崇拜和太阳神　　4．鸟崇拜与天体神　三 神人同形同性　　1．男性崇拜与现实的生殖　　2．自我驯化与神人同形同性　四 英雄　　1．从原始意识到自我意识　　2．祖先崇拜与英雄传说 　　3．灵魂崇拜与诸神形态第三章 内容：死亡意识与神话故事　一 神话故事的叙述　　1．混沌　　2．死亡之箭——时间　　3．神的谱系　　4．神示　　5．界墙　二 史诗　　1．创世史诗　　2．英雄史诗　　3．吉尔伽美什的无奈　　4．罗摩的焦虑第四章 影响：死亡意识与神话情结　一 神话情结　　1．终极理想　　2．仪式　　3．巫　　4．历史神话化　二 民族文化　　1．百家争鸣　　2．儒家学说 　　3．道学、道教　　4．基督教　　5．印度教　　6．印度佛教 后记

人类何以摆脱动物界?何以跨入文明?透过死亡意识与神话的关系，我们得到一种文化解读。大自然运行导致了人类女性死亡率增长并引发了死亡意识。死亡意识之下对死亡的抗拒，逐渐使人类用幻想的方式寄寓对永生的企求，孕育、催生了神话。图腾、天体神、与人同形同性之神，前后依次产生，但“互渗”始终。神话终结，而神话故事继续流传。

人类基于死亡意识得以脱　离动物界，基于死亡意识之下的自我意识得以跨入文明。而认识自我是哲学探究的最高目标，抗拒死亡，是人类文化意识中最根本的关怀。各民族独特的文化，都彰显了文化本质的神话情结。 死亡意识之下对死亡的抗拒，逐渐使人类用幻想的方式寄寓对永生的企求、酝育、催生了神话。人类叙述神话故事，带有明显的对逝去的时代的回忆的倾向。巫企图通过某种媒介重返神话境界。儒家学说，彰显了文化本质的神话情结。道家学说和思想已然是神话的一种投影。犹太——基督教重返的伊甸园，即没有时空界限、没有生命终极的永生生活。印度教使神话情结在印度得到了独具民族特色的呈现。印度佛教的本质是直接融入神话本原之“混沌”……