章太炎讲国学

考镜源流章太炎讲诸子

诸子流别／3

儒家／6

道家／21

墨家／31

法家／35

名家／39

儒术真论／44

清儒／52

原儒／58

《儒行》要旨／62

儒家之利病／66

订孔／69

在孔子诞辰纪念会上的演说／72

原道／74

原墨／83

原名／85

信而好古章太炎解经

经学略说／93

易经／102

尚书／107

诗经／117

三礼／123

春秋／155

《大学》大义／143

《孝经》、《大学》、《儒行》、《丧服》余论／147

《春秋》三传之起源及其得失／151

关于经学的演讲／157

关于《春秋》的演讲／163

论读经有利而无弊／168

论经史儒之分合／174

拈化一笑章太炎谈佛

论佛法与宗教、哲学以及现实之关系／183

一、佛法果应认为宗教邪?抑认为哲学邪?／183

二、佛法亦有不圆满处。应待后人补苴。／185

三、印度佛法、支那佛法，本自有异，不可强同，

而亦有互相补助之处。／188

四、佛法应务，即同老、庄。／191

答铁铮／194

前言

时下，国学的行情一路飙升，人人言国学，家家讲国学，“国学热”可谓方兴未艾。面对这股热潮我们是不是该冷静地思考一下，到底什么是“国学”呢?“国学”对我们今天这个时代到底意味着什么呢?面对各类出版物的扑面而来，我们是否也该认真思考一下，究竟何种读物对我们有所进益呢?国学究竟是什么?是“四书五经”吗?是琴棋书画吗?是诗词歌赋吗?国学远远不止这些。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，是研究中国传统文明的一门学问。但是，国学并不仅仅是一门“术”，在其中蕴含着“道”，蕴含着我们民族数千年以来积聚的民族精神，是我们民族安身立命的根本，是我们民族的精神家园。

回溯历史，国学的基本学理和精神都产生在先秦百家争鸣这个伟大的轴心时代，至今人类还是靠着两千多年前轴心时代所产生的思想思考并规划自己的行为方式。

回首过去的一个世纪，国学可谓命运多舛。新文化运动时期，国学的代表儒学曾被视为民族落后的根源，一度欲弃之而后快。而后，历次政治运动中，国学都曾被严重冲击。这是时代的悲剧，当一个国家民族落后于时代，原有的经典就会被颠覆，旧有的传统就会被抛弃。当国家民族正常发展的时候，传统文化也成为一个民族走向现代化、的财富。

而今，我们民族走上了正常发展的道路，国学也走上了复兴之路。国学的复兴，是重建民族文化，重建民族自尊心和自信心的需要，是时代的需要，也是大众的呼声。国学热体现了大众对国学的渴望。怎样才能更好地向大众普及国学知识呢?这是我们出版人需要面对的一道难题。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”学习国学，普及国学，一定要正本清源，除了直接学习国学经典著作外，历位国学大师的著作也是一笔宝贵的财富，名家们用一生的努力和思考给我们诠释国学的奥义。近代以来，随着西学的传人，中国学人开始用现代学术方法“整理国故”，将国学的研究提到了一个新的高度。

我们这套《大师眼中的国学》系列丛书首批书目，就是本着“重扬国学”的精神，精选了章太炎、梁启超、朱自清、李叔同四位近现代著名的学术大师有关国学的作品。在近百年的众多文化大师中，我们为何首先挑中这四位呢?原因还是从他们所处的那个时代与这四位大家本身中去寻求：“人无本不固，树无根不立。”学习国学，一定要从最原始的经典入手。章太炎是近代最后一位古文经学大师，对经学、诸子、佛学有着极深的造诣，因此本丛书的《章太炎讲国学》精选了章太炎有关经学、诸子和佛学的文章，使读者直接聆听大师对经典的诠释。

中国传统思想博大精深，是我们民族精神文化的重要组成部分，至今仍在塑造着我们的民族性格。梁启超是一位“百科全书”式的国学大师，也是一位思想巨匠，他的贡献主要集中在思想领域，在中国近代史上，他的言论思想影响之大，几乎无人可以与之相比。《梁启超讲国学》选取梁启超著作中有关儒、释、道思想来阐释大师眼中的中国传统思想文化。同时，选取了梁启超开列国学入门书目的文章，引领读者逐一解决初涉国学所面临的诸多问题。

除了传统经典和思想外，国学还应包括诗词歌赋、音乐绘画等中国传统艺术，只有全面了解中国的传统艺术，才能谈得上对国学的全面而深入的理解。

朱自清是现代著名文学家，他对儒家经典及中国古典文学也有十分深入的研究。《朱自清讲国学》精选了朱自清著作中有关中国古典文学的文章，带领我们领略中国传统文学之美。

李叔同，即弘一法师，不仅是一位得道高僧，也是一位艺术大师。《李叔同讲国学》除了精选大师的佛学著作之外，还选取了大师评述中国传统音乐、绘画、书法等艺术的宏论，带领我们领略中国传统艺术之美。

除了在成书人选上苦心挑选以外，为了更好地推出精品图书，最大限度地方便读者，编者在篇目上也经过了精心思考，力求选取最能体现作者思想和学术水平的代表性著作。如章太炎的文章多为古奥难懂的文言文，然而他在经学上的成就无人能及。本书吸取章之长，将之论述经学、诸子等著作囊于一书，而尽量避其短，剔除一些诘屈聱牙的文章，方便读者更深刻地理解大师思想的精微之处。

在版本的选择上，一律采用最原始的版本，保留大师著作的原貌。但其中确系误写、错排的个别文字，参照其他版本核校，予以改正。为方便读者，本套丛书采用横排简体字，对于段落与标点的运用上都进行了重新整理。

行文按《国家通用语言文字法》加以规范，但对简化后易引起歧义的字词，具有当时时代特色及作者语言习惯的字词则不作改动。例如“的”“地…得”三字，在当时通用为“的”等，本丛书尊重原作者用字习惯，不作改动。数字一般也遵照原著的用法，如“1835年”写成“一八三五年”，使用汉字表示。望读者注意。

在插图的选择上，主要选取能够展现大师生活原貌的照片，还有大师的手迹、书影等。然而大师的时代离我们已相差近一个世纪，那个年代的影像资料也十分珍贵。这为我们的配图带来了不小的难题。在图片收集过程中，我们翻阅了大量资料，联系了多家纪念馆、故居等，希望将更多宝贵的照片挖掘出来，展示在读者面前。让读者对那个时代更多了一层具体的影像认识。

在市场经济大潮面前，人们难免产生浮躁的想法，真正能够坐下来认真读书的时间也许不多，这要求出版人一定为读者提供最有价值的东西。

这些大师们的经典著作就是经过了时代的考验的，是历久弥新的永远具有阅读价值的圭臬。我们相信，它们是抚慰人们心灵的一剂良药，是永远值得我们珍惜的一笔精神财富。

　　章太炎一生多次讲演国学，且影响颇大。本书收录的就是他对国学的多次演讲内容，涉及他最擅长的经学、诸子百家、佛教这三个方面，详细阐释了大师眼中的中国传统文化。非常值得我们这些国学知识匮乏又想增添这方面知识的后辈们一读。　　章太炎是我国近代史上的一位重要人物，是对中华民族文化遗产有精湛研究的学者，本书以国学大师章太炎的视角，选取他擅长的经学、诸子百家、佛教三方面，详细阐释大师眼中的中国传统文化。【作者简介】　　章太炎(1869-1936)，名炳麟，初名学乘，字枚叔。后改名绛，号太炎。浙江余杭人。清末民初民主革命家、思想家、著名学者。早年从朴学大师俞樾受业。中日甲乍战争以后，投身变法运动，参加强学会，任《时务报》撰述。戊戌政变后，章太炎到台湾，任《台北日报》记者。1899年夏，东渡日本，结识孙中山。1904年与蔡元培等人联络，发起光复会。1906年加入同盟会，任同盟会机关报《民报》主编。1910年他和陶成章在东京重组光复会，并担任会长。武昌起义后归国，组织中华民国联合会，出任会长。先后被袁世凯任命为总统府高等顾问、东三省筹边使。1917年7月随孙中山南下护法，任护法军政府秘书长。1918年10月退隐上海，后迁苏州设国学讲习所，以讲学为业。1936年6月14日卒于苏州。著作辑为《章太炎全集》。