成事在己

序

第1章自助者，天助之

第2章产业领袖：发明家和制造商

第3章伟大的制陶工

第4章勤奋和毅力

第5章帮助和机遇

第6章艺术中的劳动者

第7章勤奋和贵族阶级

第8章活力和勇气

第9章商界中人

第10章金钱：善用与滥用

第11章自我修养：易与难

第12章榜样的力量

第13章品格：真正的绅士

人名译名索引这是一本在国内外深受人们喜爱的书的修订版。它在美国以不同的形式被多次再版，译本有荷兰语、法语以及德语和丹麦语。毋庸置疑，事实证明此书对于不同国家的读者都很有吸引力，因为其内容包含了各种各样关于生活和品格的趣闻逸事，以及在他人的劳动、努力、奋斗和成就中多少能感觉到的那种趣味。片断性是本书的特点，对此笔者当然最清楚了，这在很大程度上源自最初撰写本书的方式　　它主要是由多年积累的零碎笔记整理成篇的，本打算供年轻人阅读，压根就没想到公开出版。这一次出版修订本，为删汰繁冗、补充新证提供了一次机会，这些新的例证，没准是人们普遍感兴趣的吧。

从某一方面讲，本书的标题被证明是不太合适的(如今要改也来不及了)，因为它致使一些喜欢仅凭标题作判断的人由此推想：其内容多半是为自私自利大唱赞歌　　这与它的实际内容(或者至少是与作者所打算写的)正好相反。尽管它的主要目标是激励年轻人勤勉不懈地投身于正确的事业追求　　在从事这些事业的时候，要慷慨地付出热爱、劳苦和克己：激励他们要依靠自己在生活中的努力，而不是依靠他人的帮助或关照。从本书所给出的文学家、科学家、艺术家、发明家、教育家、慈善家、传教士和殉教者们的例子中，你还会发现，自我帮助的责任，在最高意义上，还包括帮助他人。

过多地关注那些凭借自强不息在生活中获得成功的人，而过少地关注失败者，也是与本书的初衷背道而驰的。有人问：“为什么失败者不应该像成功者一样也有为他们树碑立传的人呢?”的确没有理由，除非说因为人们很有可能会发现：纯粹的失败记录读起来过分郁闷而且毫无教益。然而，接下来的篇章将会表明：失败，乃是真正劳动者的最好磨练，它可以刺激一个人重新开始、继续努力，唤起他最好的力量，带领他在自我教育、自我控制以及不断增长知识和智慧的道路上勇往直前。从这一点上看，被“毅力”所征服了的“失败”，总是充满教益，而这，正是我竭力要通过许许多多的例子来加以证明的。

就失败本身而言，虽说在生命终结的时候为它找些安慰或许不无道理，但是，人们有理由怀疑，在生命刚开始的时候，是否该把它作为一个目标摆放在年轻人的面前。在所有事情中，“怎样不做”是最容易学会的：它既不需要教，也不需要努力，什么克己、勤奋、忍耐、毅力、判断，统统不需要。除此之外，读者多半也不会费心去了解丢盔卸甲的将军、机车爆炸的技师、设计丑陋的建筑师、从未超过涂鸦水平的画家、从未发明出机器的设计家、破产公报上榜上有名的商人。有一点倒是真的：最优秀的人，在最良好的目标上，也可能会失败。不过，即便是这些功败垂成的优秀分子，也并非是想方设法要去失败。当然也不会把失败视为劳苦功高：正相反．他们想方设法要成功，并且把失败视为不幸。不过，在任何良好目标上的失败，都是可敬的，而在任何卑劣目标上的成功．不过是无耻而已。同时，在良好目标上的成功，无疑比失败要好。但无论如何，更值得尊敬的．是目标．是由此付出的努力，是毅力、勇气以及在追求良好而有价值的目标时的竭尽全力，而不是结果。

要获得成功，并不在于人；值得去做的，我会做更多。

本书的目标主要就是要反复灌输这些老生常谈却健康有益的功课(怎么反复强调或许都不过分)：为了享受，年轻人必须工作：如果没有勤奋和专注，任何值得去做的事情都不可能完成；年轻人不应该被困难所吓倒，而应该拿出耐心和毅力去战胜困难；最重要的是，他必须寻求品格的提升，没有这个，才能毫无价值，世俗的成功也等于零。如果笔者没能成功地证明这些道理，那只能说，他在自己所定下的目标上一败涂地。

塞缪尔.斯迈尔斯1866年5月，伦敦

　　本书自1859年在英国第一次出版以来，就在全球各个国家不断重印，历经140余年而畅销不衰，被世界上若干卓越人物誉为“《圣经》第二”和“人生成功之必读教本”。其作者斯迈尔斯因此被戴尔、卡耐基、拿破仑.希尔等著名人士看作自己的”精神导师。本书不受原作时空的限制，对人类发出积极而乐观的信息，其主题包括：自立、苦难、勤奋、诚实、信用、勇气、个人品格以及奋斗的精神。书中举出许多历史人物的榜样让我们依循，例如：拿破仑、哥白尼、开普勒等。它被誉为“成功自立的圣经”、“突破自我的经典”，期待读者一起加入成功，大勇、自我奋斗的行列。在这本书里，作者一再指出：为了享受，年轻人必须工作；如果没有勤奋和专注，任何值得去做的事情都不可能完成；年轻人不应该被困难所吓倒，而应该拿出耐心和毅力去战胜困难；最重要的是，他必须寻求品格的提升，没有这个，才能毫无价值，世俗的成功也等于零。这是一本成功自立的至上圣经，突破自我的不世经典！
　　本书是到目前为止世界上最受欢迎的励志书之一。全书围绕着自立、苦难、勤奋、诚实、信用、勇气、个人品格以及奋斗精神等主题次第展开。在书中，斯迈尔斯高度推崇那些克服苦难走向成功的人们。他说：“苦难对一个人来说是非常重要的。经历苦难使我们可以学会克服自己面临的各种困难。”“艰难困苦和人世沧桑是最为严厉而又最为崇高的老师。”在他看来。　　贫困并不可怕，可怕的是人没有自立的精神。因为”如果我们永远不能自立，我们将永远不能摆脱贫困。只有自立的人格力量才能拯救自己”。人要成功，不仅要有自立之心，还要有坚强的意志。他说：“拿破仑认为意志的力量比物质的力量强大十倍。”“坚忍不拔、百折不挠的意志可以使人成就任何事业。”本书的伟大教导影响了不计其数的人，以至于很多人把斯迈尔斯看作自己的“精神导师”。正因为如此，本书刚刚出版就受到英国和世界各地的广泛关注。其在英国出版之当月。就迅即重版4次。到1910年，该书已重版34次。在美国，《成事在己》一经于英国问世，美国就马上出现盗版，甚至”泛滥成灾。“在日本，该书刚刚进入书店，即为读者所蜂拥抢购，以至于出版商白天黑夜连续印刷都应付不暇，短短几年内印销百万册。到如今，该书实际的印销数量恐已成天文数字，难以统计了。
作者简介：　　塞缪尔.斯迈尔斯是英国19世纪最伟大的道德学家，被誉为“西方的成功学之父”、“卡耐基的精神导师”。一百多年来，他的作品不断印行，影响世界各地无数的读者，本书更获得《时代周刊》、《纽约时报》、《泰晤士报》等权威性刊物一致好评，历久弥新。19世纪50年代，在英国利兹市一间曾用做临时霍乱病房的空旷房间里，一些苦难无助的年轻人正在聚精会神地听着台上一位先生的讲演。这是些关于人如何通过自己的勤奋、自我修养、自我磨练和自律自制，如何依靠诚实、正直和认真地履行职责而获得幸福生活的讲演。讲演者的话深深地打动了听众的心。这些年轻人后来活跃在英国社会，在不同的领域获得了成功。他们回顾当年，深为感谢那位讲演者，甚至把他称为“精神导师”。台上的这位讲演者就是塞缪尔.斯迈尔斯。后来，他决定围绕同一主题写一本书，因为“书籍比口头语言流传更广”。于是，1856年，斯迈尔斯写成了《成事在己》(selfHelp)这本激励人励志向上的书，并于1859年11月出版。