费希特的法权哲学

绪论

第一章费希特青年时期的法权思想

第一节 《向欧洲各国君主索回他们迄今压制的思想自由》中的法权思想

一思想自由的权利不可让渡

二君主的权力是人民赋予的

三暴力革命还是逐步改良

第二节《纠正公众对于法国革命的评论》中的法权思想

一人民有权修改宪法

二劳动是所有权的来源

三市民社会是国家的基础

四道德统辖法权

第二章费希特耶拿时期的法权思想

第一节法权概念的演绎

第二节法权概念适用性的演绎

第三节法权概念的系统运用

一原始权利

二强制法

三国家法

第三章费希特柏林时期的法权思想

第一节法权关系

一法权概念的条件

二法权概念的实现

三国家权力的形成

第二节财产契约

一一般契约

二财产契约的分析

三财产契约在国家中的运用

第三节国家公民契约

一刑法

二宪法

第四节国家理论

一三种国家形态

二理性王国的建立

三国家的自我扬弃

第四章 费希特法权哲学的地位与意义

第一节费希特法权哲学在德国古典哲学中的地位

一康德与费希特

二费希特与谢林

三费希特与黑格尔

第二节费希特法权哲学的当代启示

一先验原则与社会实践的结合

二 “承认理论”的知识学论证

三法权与道德的关系

四社会理论的社会主义萌芽

参考文献

后记

《费希特的法权哲学》是张东辉学友在做谢地坤教授的博士生的时候（2006——2009）完成的学位论文，并且正像谢地坤著《费希特的宗教哲学》（北京1993年）纳入了费希特课题组的研究项目一样，也纳入了这个项目。《费希特的法权哲学》对费希特青年时期、耶拿时期与柏林时期的法权思想及其对后世的影响作了如此系统阐述，确为国内首创，其学术价值不证自明。《费希特的法权哲学》对费希特原著和手头国内外参考文献吃得比较透，运用熟练到位，对费希特的法权思想及其演变过程的把握相当准确，观点明确，分析人理，行文清晰，亲切可读。不过，对费希特柏林时期的主权思想和神性政治观尚可多加着墨；费希特的承认理论的当代意义也可进一步论述。