孔子的智慧

FOREWORD

ChapterOneINTRODUCTION

Ⅰ.THECHARACTEROFCONFUCIANIDEAS

Ⅱ.ABRIEFESTIMATEOFTHECHARACTEROFCONFUCIUS

Ⅲ.SOURCESANDPLANOFTHEPRESENTBOOK

Ⅳ.ONTHEMETHODOFTRANSLATION

ChapterTwoTHELIFEOFCONFUCIUS

Ⅰ.ANCESTRY,CHILDHOODANDYOUTH

Ⅱ.BETWEENTHIRTYANDFIFTY

Ⅲ.THEPERIODOFGREATPOWER

Ⅳ.FIVEYEARSOFWANDERINGS

Ⅴ.INEXTREMITIESINCHENANDTSAI

Ⅵ.FURTHERYEARSOFWANDERINGS

Ⅶ.SCHOLARLYLABORSANDPERSONALHABITSOF

Ⅶ.HISDEATH(479B.C.)ANDPOSTERITY

ChapterThreeCENTRALHARMONY

Ⅰ.THECENTRALHARMONY

Ⅱ.THEGOLDENMEAN

Ⅲ.MORALLAWEVERYWHERE

Ⅳ.THEHUMANISTICSTANDARD

Ⅴ.CERTAINMODELS

Ⅵ.ETHICSANDPOLITICS

Ⅶ.BEINGONESTRUESELF

Ⅶ.THOSEWHOAREABSOLUTETRUESELVES

IX.EULOGYONCONFUCIUS

X.EPILOGUE

ChapterFourETHICSANDPOLITICS

Ⅰ.GENERALIDEAOFTHISESSAY

Ⅱ.ONTHEMEANINGOFCERTAINEXPRESSIONSUSEDINTHEABOVESECTION

Ⅲ.ONACHIEVINGTRUEKNOWLEDGE

Ⅳ.ONMAKINGTHEWILLSINCERE

Ⅴ.ONSETTINGTHEHEARTRIGHTANDPERSONALCULTIVATION

Ⅵ.ONTHERELATIONSHIPBETWEENPERSONALANDFAMILYLIFE

Ⅶ.ONTHERELATIONSHIPBETWEENFAMILYANDNATIONALLIFE

Ⅶ.ONTHERELATIONSHIPBETWEENNATIONALLIFEANDWORLDPEACE

ChapterFiveAPHORISMSOFCONFUCIUS

Ⅰ.DESCRIPTIONOFCONFUCIUSBYHIMSELFANDOTHERS

Ⅱ.THEEMOTIONALANDARTISTICLIFEOFCONFUCIUS

Ⅲ.THECONVERSATIONALSTYLE

Ⅳ.THEJOHNSONIANTOUCH

Ⅴ.WITANDWISDOM

Ⅵ.HUMANISMANDTRUEMANHOOD

Ⅶ.THESUPERIORMANANDTHEINFERIORMAN

Ⅷ.THEMEANASTHEIDEALCHARACTERANDTYPESOFPERSONSTHATCONFUCIUSHATED

Ⅸ.GOVERNMENT

Ⅹ.ONEDUCATION,RITUALANDPOETRY

ChapterSixFIRSTDISCOURSE:ONEDUCATIONTHROUGHTHESIXCLASSICS

ChapterSevenSECONDDISCOURSE.ANINTERVIEWWITHDUKEAI

ChapterEightTHIRDDISCOURSE.THEVISIONOFASOCIALORDER

Ⅰ.THETWOORDERSOFHUMANSOCIETY

Ⅱ.THEEVOLUTIONOFLI,ORSOCIALORDER

Ⅲ.LIBASEDONHUMANNATURE

Ⅳ.LIBASEDONHEAVEN,ORNATURE

Ⅴ.THEMETHODOFCULTIVATINGLI

ChapterNineONEDUCATION

Ⅰ.THENEEDFOREDUCATION

Ⅱ.THEANCIENTEDUCATIONALSYSTEM

Ⅲ.EXTRA-CURRICULARSTUDIES

Ⅳ.THEIDEALTEACHER

Ⅴ.THEPROCESSOFLEARNING

ChapterTenONMUSIC

Ⅰ.THEORIGINANDFUNCTIONOFMUSIC

Ⅱ.ACOMPARISONOFRITUALSANDMUSIC,BOTHBASEDONHARMONYWITHTHECOSMICORDER

Ⅲ.MUSICREVEALSMANSCHARACTER

Ⅳ.ONCLASSICALANDMODERNMUSIC

Ⅴ.CONFUCIUSONTHEDIFFERENTMOVEMENTSOFTHEINTERPRETATIVEDANCEMUSICOFEMPERORWU

ChapterElevenMENCIUS

Ⅰ.THEGOODNESSOFHUMANNATURE

Ⅱ.HOWOURORIGINALNATUREISDESTROYED

Ⅲ.THEHIGHERLIFEANDTHEGREATERSELF

IMPORTANTCHARACTERSMENTIONED

THEPRONUNCIATIONOFCHINESENAMES

WADE-GILESTOPINYINCONVERSIONTABLE

ENGLISHWORKSBYLINYUTANG

　　本书是“林语堂英文作品集”丛书之一。　　本次结集的“林语堂英文作品集”，除保留《吾国与吾民》、《生活的艺术》和《京华烟云》等代表作品外，还收录了《风声鹤唳》、《老子的智慧》和《武则天传》等十余部颇具影响的原版著作。如此规模的林语堂英文作品在国内出版尚属首次，包括其中几种是首次以英文原貌在国内面世。此外，为了更好地介绍和呈现林语堂及其作品，我们还从台北林语堂故居和漳州林语堂纪念馆等地采集珍贵图片(林语堂故居60余幅，林语堂纪念馆10余幅)，如林语堂生平不同时期的独照、与亲友的合影、部分手稿和初版封面的存照等，以飨读者。【作者简介】　　林语堂，1895年10月10日生于福建漳州，乳名和乐，名玉堂，后改语堂。22岁获上海圣约翰大学学士学位，27岁获美国哈佛大学比较文学硕士学位，29岁获德国莱比锡大学语言学博士学位，同年回国，先后执教于北京大学、北京师范大学、厦门大学和上海东吴大学。1936年后居住美国，此后主要用英文写作。1966年回国。定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年荣任国际笔会副会长。1976年3月26日病逝于香港，葬于台北阳明山故居。林语堂用英文创作和翻译的一系列经典作品影响深远，奠定了他在国际文坛上的重要地位。