出版社:安徽文艺出版社
年代:2014
定价:28.0
本书是一部关于中国传统美学与审美形态批评的学术著作,旨在对中国传统文化中具有代表性的审美对象进行深入的美学探讨,具有重要的学术意义。全书稿分为8章,分别对东西方审美形态学的发展历程、审美形态学的哲学基础、审美形态学的典型、崇高美等专题进行了详论。作者观点鲜明,条理分明,层次清晰,可以反映作者对于中国传统美学的研究的独特成果。
序一 (彭玉平)
序二 (吴怀东)
引 言
第一章 审美形态学导论:东方与西方
一、审美形态批评与美学研究的形态学“转向”
二、形态、形式、风格
三、中国传统美学中形态学批评思想的发展
第二章 审美形态批评的哲学基础批判
一、崇高内涵的揭示需要另一种视界
二、对崇高美的本质阐释的内在维度:形态学分析
三、审美形态学研究中的主客体关系论模式及批判
第三章 “东方崇高境界”的两种典型的审美形态
一、“东方的崇高境界”之本体精神探源
二、雄浑和冲淡美的崇高特征阐释
三、“远”的追求与“三远”说探微
第四章 张扬主体人格精神的两种崇高美形态
一、儒道人格精神的崇高化审美
二、多样化的审美风貌与相关概念的辨析
三、恐惧心理与忧患意识:中西方崇高审美的心理反应类型
第五章 《二十四诗品》阐释语境中的几种优美形态
一、优美”范畴的历史和文化阐释语境探析
二、《二十四诗品》中诸优美形态的内在本体精神揭橥
三、《二十四诗品》中诸优美形态的形态学特征
第六章 空灵与故实:审美雅化的两种优美形态
一、空灵的本体精神探源
二、空灵审美内涵的再发现
三、故实美的突出与审美内涵的揭示
第七章 阮籍《咏怀诗》的悲剧意识及其审美风格
一、阮籍悲剧意识的成因辩说
二、《咏怀诗》的悲剧性审美内涵分析
三、从悲剧美的视角试探《咏怀诗》的审美风格
第八章 柳永词:“情”对“色”的救赎及其审美风格
一、由“花间词”说开去
二、“别具只眼”:柳词“艳情”意识的历史内涵再发现
三、“情”对“色”的救赎与柳词历史性命运的再思考
四、婉约词的流变与柳词审美风格研究
附论 “双子结构”:美学的研究对象与美的本体问题
——对国内主流美学教材中相关问题的质疑与批判
一、美学研究对象问题的研究现况
二、审美活动本体论的思维路径及其批判
三、美学研究对象问题的现象学视角及对各种本体观念的悬搁
后记
《时代学术坊:审美形态批评与中国美学》是一部关于中国传统美学与审美形态批评的学术著作,旨在对中国传统文化中具有代表性的审美对象进行深入的美学探讨,具有重要的学术意义。《时代学术坊:审美形态批评与中国美学》稿分为8章,分别对东西方审美形态学的发展历程、审美形态学的哲学基础、审美形态学的典型、崇高美等专题进行了详论。作者观点鲜明,条理分明,层次清晰,可以反映作者对于中国传统美学的研究的独特成果。
书籍详细信息 | |||
书名 | 审美形态批评与中国美学站内查询相似图书 | ||
9787539648934 《审美形态批评与中国美学》pdf扫描版电子书已有网友提供下载资源链接 | |||
出版地 | 合肥 | 出版单位 | 安徽文艺出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 28.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 24 × 16 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |