齐泽克文化批评研究

序

绪论

第一节 研究对象的确立

第二节 齐泽克小传

第三节 国内外齐泽克研究现状

第四节 本书的研究思路和基本框架

第一章 齐泽克理论面面观

第一节 挑战不可能：理论狂人齐泽克

第二节 跨越性的理论家

第三节 文本结构特征与文体风格

第四节 非体系性的理论家

第五节 齐泽克“现象”及解读的困难

第六节 齐泽克理论的发展变化维度

第七节 本书的基本判断：后-后结构主义理论家齐泽克

第二章 齐泽克的文学批评

第一节 齐泽克文学批评的总体特征

第二节 作为行动或政治行动原型的安提戈涅

第三节 理查二世：终极的歇斯底里者

第四节 卡夫卡：后现代主义文学大师

第五节 齐泽克理论取向的文学意义

第三章 否定性与不可能性：齐泽克的文化批评（上）

第一节 两种相反的理论维度

第二节 齐泽克：探寻“真实”

第三节 “性关系不存在”与“女人是男人的症候”

第四节 从主体性到主体间性（inteubjectivity）

第五节 对犬儒主义意识形态的文化批判

第六节 对极权主义观念的批判

第四章 普遍主义、启蒙与真理政治：齐泽克的文化批评（下）

第一节 重回普遍主义

第二节 抵抗政治？抑或多元文化主义？不，谢谢

第三节 “减法的”政治或巴特比政治学

第四节 回到列宁与回到马克思

第五节 齐泽克论暴力

第六节 对共产主义的再想象

第五章 齐泽克理论的原创性

第一节 何谓原创性？

第二节 “短路”的理论逻辑

第三节 齐泽克：正在消失的中介

第四节 在理论写作方式上的原创性

第五节 对传统意识形态批判的颠覆

第六节 对黑格尔的短路式解读

第七节 齐泽克与拉康：继承还是超越？

第六章 余论

第一节 如何解读齐泽克

第二节 关于齐泽克的争议性

第三节 并非终点，只有起点

参考文献

后记

    
《齐泽克文化批评研究》在解读齐泽克文本的基础上，以其后—后结构主义理论特征为线索，对齐氏文学与文化批评进行了全面阐释与深入探讨，同时也对其理论整体加以系统考察与全面总结。运用了跨学科的研究方法，除讨论文学与文化理论外，兼及哲学、政治学与精神分析等领域的理论反思。
作为一部探讨理论问题的专著，《齐泽克文化批评研究》研究视野广阔，且多有创新之处。作者于琦立足于英文原著，征引了大量齐氏文本与西方学界最新研究成果，结论扎实可靠；没有把他局限于拉康理论语境与后马克思主义思潮来讨论，而是视之为原创性的、向马克思主义回归的左翼思想家，力图呈现出一个更丰富、客观与真实的齐泽克。本书兼具学理性与可读性，相信专业学人和普通读者都能有所收获。

    
于琦这本论文《齐泽克文化批评研究》是迄今为止关于齐泽克的讨论中最为系统、最为深入也最具学术个性的研究成果。既较好地掌握了国内的齐泽克研究现状，又吸收了众多国外的相关成果，尤其是当今最新的学术著作。能以他山之石攻玉之心态，在大量英文文献中细细爬梳、旁绍远求实属不易。也因此，他对齐氏之针对问题及其思想史线索的把握比较到位，结论扎实可靠，富有启发性。论文在大量第一手资料的基础上，采用点面结合的方法，以齐泽克的文学与文化批评为研究侧面，既有总结概括，对齐氏理论进行了整体考察和全面总结，也有微观的文本分析和讨论，对齐氏文学和文化批评进行了全面阐释和深入探讨。论文逻辑严密细致，时有精辟之处。尽管所涉及和讨论的材料范围广、数量大，但作者使大量的文献和相关论题始终服务于论文自身的思路，有效避免了议论的空泛。对这样一个涉及诸多学科、挑战性很强的课题，能把握到如此程度，显现出作者扎实的理论基础和较高的学术修养。