诗心雕龙

序言 半部《诗经》索解人壹 春秋移民的史诗 一、西周从宣王中兴到灭亡 二、平王东迁与春秋移民社会 三、国风的文本问题贰 国风论笺 周南 关雎 螽斯 汉广 葛覃 桃夭 汝坟 卷耳 兔置 麟之趾 樛木 茉苜 召南 鹊巢 甘棠 徱有梅 采蘩 行露 小星 草虫 羔羊 江有汜 采蔟 殷其雷 野有死窟……叁 诗心雕龙附录

　　《国风》一百六十篇诗，占了《诗》三百篇的一半，对这半部《诗经》怎样读，历来没有一致的意见。兰丁编著的《诗心雕龙(十五国风论笺)》通过对西周末年和春秋前期历史的考察，判定十五国风是春秋前期，从西周流亡到东方各诸侯国移民的史诗。春秋移民诗人要用他们自己的胸怀，唤起 诗人的时代、国家、社会、文化的盛衰兴亡之感。这可能是读诗能达到的最高境界，也是作者写《诗心雕龙》的本意。 《国风》一百六十篇诗，占了《诗》三百篇的一半，对这半部《诗经》怎样读，历来没有一致的意见。本书首先通过对西周末年和春秋前期历史的考察，判定十五国风是春秋前期，从西周流亡到东方各诸侯国移民的史诗。 在本书的第二部分《国风》论笺中，作者说明了各国移民诗人通过他们亲身经历的具体的人和事，述说春秋前期族群、国家和社会的盛衰兴亡。作者在诸篇：总论：中着重分析了吴公子季扎一延陵季子一对每一组国风的评论，说明吴季子是最早，也是唯一一位 着对时代、国家、社会、文化的盛衰兴亡感去理解这半部《诗经》的人。只有他，才有这种胸襟。 一篇诗，笔墨有限，只能讲述一个人、一时一事的是非、得失、荣辱。一国之《风》，讲的是本国的盛衰兴亡。一部《国风》，讲的就是一个时代、社会、文化的盛衰兴亡了。有盛就有衰，有没落就有崛起，春秋是一个充满了龙、蛇的大沼泽。是蛇就没落，是龙就腾飞，都没有逃脱移民诗人的宽阔的胸怀。春秋移民诗人要用他们自己的胸怀，唤起读诗人的时代、国家、社会、文化的盛衰兴亡之感。这可能是读诗能达到的最高境界，也是作者写《诗心雕龙》的本意。