最后的日记

前言

加利福尼亚奥哈伊

1983年2月25日星期五与所有生命建立关系

1983年2月28日星期一无思无欲与清空思想

1983年3月10日星期二归属感是人类的天性

1983年3月11日星期五无时间概念的沉思

1983年3月11日（续）人类本应和谐共处

1983年3月15日星期二追溯自我对于死亡的意味

1983年3月16日星期三生的恐惧与死的真相

1983年3月17日星期四内在世界里的时间与空间

1983年3月18日星期五远离娱乐，回归朴素

1983年3月25日星期五天堂的本质并不在时间与思想之中

1983年3月31日星期四揭发战争的真相

1983年4月18日星期一超越记忆的延续性

1983年4月19日星期二心理世界的学习同样需要遵循时间定律

1983年4月20日星期三从观察、倾听到产生顿悟

1983年4月21日星期四出自欲望的行动是腐化的、扭曲的

1983年4月22日星期五沉思不需要衡量与比较

1983年4月23日星期六思想无法改变人类

1983年4月24日星期日敏感性和欲望的复苏及探究

1983年4月26日星期二博爱与杀戮一样真实

1983年5月4日星期三有序而和谐地生活

1983年5月6日星期五无观察者的观察

1983年5月9日星期一语言的理论束缚头脑

1983年5月12日星期四什么能够改变人类？

汉普郡布洛克伍德公园

1983年5月30日星期一摆脱内心平庸的生活

加利福尼亚奥哈伊

1984年3月27日星期二宗教与科学的关系

1984年3月28日星期三外在与内在就是我们生活的潮起与潮落

1984年3月30日星期三死亡的真意

译后记

1983年，88岁的克里希那穆提，这位20世纪最著名的精神导师，来到位于美国加利福尼亚州美丽的奥哈伊山谷，度过生命中最后的时光。在他的松木别墅里，每天清晨，他躺在床上，在不受任何打扰的情况下对着录音机进行口述。大师对世界最后的体察与省思，在此坦率而直接地表露无遗。
　　此时此刻，他对一切生命之间的真实关系有着超乎寻常的敏感与细微感受。从对个体生命的评说到对自然诗意盎然的冥想，再到对死亡淡定从容的沉思，他的话语犹如澄明的泉水涤荡敲击着世人的内心深处，让人们在自我的迷失中感到清澈的光亮。我们如此靠近他，就好像瞬间进入了他的意识一般，在精神探索的顶峰尽享其深邃与博大。
　　当人们凝望那片依然美丽多彩的落叶之时，也许可以深入了解并感悟到自己的死亡，不是在终结之时，而是在开始的时候。死亡并不是可怕的事情，无需逃避或拖延，而是如同日出日落一样平常的事情。死亡中蕴含着极度辽远的感觉。

在克里希那穆提众多出版物中，《最后的日记》是唯一一本在他独自一人时以录音的形式记录下的言论，也是他留给世界的最后话语。
　　不同于他以往作品的言词犀利，《最后的日记》以一种平和的语言，缓缓道出生活和生命的真理。在可能的情况下，他每天都迎着朝露或者伴着晚霞，去山上散步，近距离地观察大自然中的万物，与它们融为一体，体悟它们的生存哲学。在那个远离喧嚣世俗、熙攘人群和世间丑陋交易的山谷里，橘树含苞待放，花香弥漫。在每篇日记的起始，你都能看见他用优美的笔调，描绘着这个山谷的美妙。而后，在这些自然生灵的启发下，他会生发出自己的思考，带领你一起进入思想的领域，思索生命的真谛以及死亡的真义。
　　在《最后的日记》中，克里希那穆提还虚构了一位来访者。这位来访者带着沉重的疑问，神情忧伤，郁郁寡欢。他通常在早晨来访，与克里希那穆提一起喝茶聊天，共同探讨那些困扰他的问题。变化是明显的，他开始变得平和而沉稳，对于生死的思考也愈见豁然。
　　《最后的日记》并不是一本适合一气呵成地看完的书，而是一本适合信手拈来、随意翻阅的作品。无论是在心浮气躁还是宁心静气的时候，翻开这本带着大师体温的最后感悟，你都会在里面找到适合自己的片段。