百家用人之道

百家用人之道

蔡践, 编著

出版社:当代世界出版社

年代:2009

定价:32.0

书籍简介:

本书分别介绍儒、道、法等家的用人思想,及在现实中的应用。

书籍目录:

导论从国学看用人/1

一儒家用人/1

孔子/3

.儒家用人的总体思想/3

.为政在人/7

.举荐贤才的主张/9

.德才兼备,以德为主/13

.不求全责备/16

孟子/18

.仁者宜居高位/18

.注重考察/20

二墨家用人/25

墨子/27

.墨家用人的总体思想/27

.为政治理,必赖贤良/29

.不论贵贱,德厚明理/30

.不避亲疏,不避远近/35

.量材而用,各尽其长/38

三道家用人/41

老子/43

.老子用人的总体思想/43

.“江海所以能为百谷王,以其善下之”/46

.圣人常善救人,故无弃人/48

.柔弱谦下,不争之德/51

庄子/56

.君子不为苛察/56

.用人九法/60

四法家用人/67

韩非/69

.用人的总体思想/69

.察人在先,善用在后/71

.诱之以名利,节之以畏惧/75

.以“术”制人/77

.罚不避权贵,赏不遗匹夫/79

五兵家用人/83

姜太公/85

.用人重“六守”/85

.用人重“八征”/88

.避免伤贤、蔽贤、嫉贤/91

孙子/94

.选将的标准/94

.用人的策略/101

六帝王用人/105

.汉高祖刘邦用人术/107

.汉武帝刘彻用人术/113

.魏武帝曹操用人术/115

.唐太宗李世民用人术/122

.女皇武则天用人术/128

.宋太祖赵匡胤用人术/134

.元世祖忽必烈用人术/137

.明太祖朱元璋用人术/142

.清圣祖康熙用人术/149

.清世宗雍正用人术/156

.清高宗乾隆用人术/164

七宰相用人/169

.管仲:宽厚务实,唯才是举/171

.吕不韦:不拘一格,重视人才/176

.诸葛亮:选贤任用之道/177

.魏征:固其才以取之,审其能以任之/183

.司马光:与其得小人,不若得愚人/184

.张居正:重用循吏,慎用清流/186

八商家用人/195

.胡雪岩:德看主流,才重一技/197

.乔致庸:打破常规,大胆用人/208

九用人大法则/213

.以魅力修养赢得他人的心/215

.领导者用人的战略眼光/231

.信任是用人的重要基础/257

.用人如器,取长避短/268

.莫论资历,当求其实/273

.豁达大度,以宽用人/279

.善解人意,恩威并重/291

.把人的特点发挥到极致/292

.论功行赏是调动积极性的法宝/295

.避开用人的误区/298

前言

在千帆竞发、百舸争流的当今世界,各行各业竞争异常激烈,而竞争的最大焦点是人才,人才的合理配置、优化使用直接关系到事业的成败。

运筹帷幄者,决胜千里;用人有道者,百事可成!

用人,作为领导的一门艺术、管理学中的一项重要内容,是古今中外任何管理者都必须面对的课题,在很大程度上,可以说领导工作的成败就取决于用人。

那么,选择什么样的人以及如何用人?中华传统文化有着极其丰富的论述和宝贵的智慧,其核心思想是德才兼备、任人唯贤、以德为主、兼顾其才。孔子说,所谓千里马,并不是称许它的气力,而是称许它的品质。对于用人,儒、墨、道、法等家都有精深的见解。儒家的思想主要表现为,注重个人道德与情操。要求所用之人是道德至善之人,必须是“忠孝双全”,能够“义以律己,仁义待人”。道家的思想主要表现为,不要求全责备,不必事事关注,超然把握大局;主张自然无为,崇尚不争之德。墨家倡导兼爱、尚贤、大同境界。法家主张以法为本,据势御术。概而言之,各家用人都有一个基本的共性,就是品德先行,才能兼顾。品德是一个人内在的文化修养,影响着一个人的行为准则,尽管制度可以规范约束人的行为,但最根本的还是一个人内心的自由与选择。

司马光曾说:“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人;德胜于才谓之君子,才胜于德谓之小人。”用人的标准成为一个团队致胜的关键。中国的古圣先贤很早就认识到“知人善任,礼贤下士”的重要性。孔子提出“为政在人”,认为用人要“听其言观其行”,“不知言,无以知人也”,必须通过言行来了解人,对公众的褒贬加以考察,不能偏听偏信。墨子提出“察其所能而慎予官”,“官无常贵,民无终贱;有能则举之,无能则下之”。坚守为政治理必赖贤良,即只有道德高尚,固守情操,有大志大德的贤良之士,才能处理好各种事务,治好一方。老子的“柔弱谦下,不争之德”,庄子的“君子不为苛察”,这都是任用贤才的基本大略。此外,如“任人唯贤”、“外举不避仇,内举不避亲”、“君子用人如器,各取所长”、“用人不疑,疑人不用”等思想,均反映了古圣先贤的用人思想和智慧所在。

拿破仑曾说,最难的倒不是选拔人才,而在于选拔后怎样使用人才,即如何将他们的热情和才能发挥到极致。因为发现人才、识别人才、选拔推荐人才,都是为了知人善用。一个善于用人的领导或企业家,不仅能留住德才兼备的人,而且还能在扩张发展中不断吸引新的人才。

邓小平曾明确指出:“善于发现人才、团结人才、使用人才,是领导者成熟的主要标志之一。”用人正是领导能力与领导艺术的综合体现,蕴藏着领导者自身的素质修养和科学的用人观念。

关于用人的智慧与方法,浩如烟海的国学宝库给我们提供了极好的借鉴与指导。

目前,有些人过于偏重西方的管理思想和用人理念,这在很大程度上能够解决一些技术层面的问题,但真正战略上的思考要很好地吸收和发挥中国传统文化的精髓。

五千年的中华文明,贡献给人类巨大的财富。今天,我们在社会主义现代化建设的征程中,应继承和珍惜我们优秀的文化和传统,与时俱进,开拓创新。用古圣先贤的才智去升华我们的思维,用智慧的思想去实现中华民族的复兴。

内容摘要:

  睿智用人,诠释百家宝贵智慧;升华思维,推进事业走向成功!人才兴,事业兴。善于用人是一切事业走向成功的根本保证。纵观中国历史,其用人之道无不体现在儒、墨、道、法、兵等百家智慧之中。本书介绍了中国古代百家的用人之道。真所谓运筹帷幄,决胜千里,用人有道,百事可成!  拿破仑曾说:“最难的倒不是选拔人才,而在于选拔后怎样使用人才。”即如何将他们的热情和才能发挥到极致。因为发现人才、选拔人才,都是为了知人善用。一个善于用人的领导或企业家,不仅能留住德才兼备的人,而且还能在扩张发展中不断吸引新的人才。不言而喻,用人的确是一门艺术。【作者简介】  蔡践,笔名少恒,又名晓佳,1964年出生,江苏淮安人。毕业于南京师范大学汉语言文学系。幼承家训,更蒙师教,酷爱文学、书法等艺术。对先秦文学与古典诗词更是情有独钟。主要著作有:《传说中国文人》、《传说中国帝王》、《传说中国高僧》、《幽默的魅力》、《演讲的风采》、《思维影响人生》、《心理掌控命运》、《性格决定成败》、《不可不知的300部国学名著》、《我创新,我成功》等,并在众多刊物上发表诗词多篇。

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9787509003541
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出版地北京出版单位当代世界出版社
版次1版印次1
定价(元)32.0语种简体中文
尺寸26装帧平装
页数印数 5000

书籍信息归属:

百家用人之道是当代世界出版社于2009.01出版的中图分类号为 C962 ,B22 的主题关于 先秦哲学-应用-人才管理学 的书籍。