出版社:华夏出版社
年代:2007
定价:30.0
本书是西方思想文化史的入门性读物,从分析古罗马的败亡开始,顺着历史的发展,将基督教的兴起、中世纪时期教会的变质、启蒙运动、宗教改革,以至现代社会的形成等阶段的进程,及其间文化的特质一一展示。并以自己独到的立场加以客观的分析和评价,指出西方文化衰落的根源,是人本主义的人的自我中心,人想作宇宙的主宰。他告诉我们西方国家已迷失方向,以致整个文化体系百病丛生,最后全球都将被带入危机。他也在最后试图指出了人类的希望,在于复兴古老的道德和价值标准。简洁明了,论述有力,为了解西方思想提供了一个概貌和大纲。
一 古代罗马二 中古时代三 文艺复兴四 宗教改革(一)五 宗教改革(二)六 启蒙运动七 现代科学的兴起八 哲学和科学的崩溃九 现代哲学与现代神学十 现代的艺术、音乐、文学与电影十一 我们的社会十二 社会操纵与新精英分子十三 选择年代索引专题索引
一 古代罗马二 中古时代三 文艺复兴四 宗教改革(一)五 宗教改革(二)六 启蒙运动七 现代科学的兴起八 哲学和科学的崩溃九 现代哲学与现代神学十 现代的艺术、音乐、文学与电影十一 我们的社会十二 社会操纵与新精英分子十三 选择年代索引专题索引主要参考书目薛华博士著作一览
为了完成《前车可鉴》这部巨著,薛华博士花了四十多年的时间,深人研究西方神学、哲学、历史、社会学、艺术等各学科。 他从分析古罗马的败亡开始,顺着历史的发展,将基督教兴起、中世纪时教会变质、启蒙运动、宗教改革以及现代社会的形成等,这些最关键的历史时代以及形成这些时代的思潮加以客观分析和评价,并指出了各个世代盛衰的根源。 薛华博士在书中指出,西方文化衰落的根源,是人僭夺了创造者的位置,人要独立自主,作宇宙的主宰,因此西方国家已经迷失了方向,以致整个文化体系百病丛生,前景将是一片黑暗。最后,作者以先知之声,呼唤当代由背道之罪中归回,不再身为被造者却以创造者自居,就得以归回并且存活。这也是本书英文原名How Should We Then Live?(我们将何以存活?)的涵义。
作者指出,文艺复兴与宗教改革是两条完全相反的道路。前者是人本的道路,始于人文主义对人性的张扬,却终于当代人性、道德、价值及意义的死亡。而宗教改革以启示为本,肯定人类生命的尊严,肯定了道德和意义,维护了公平与正义,建立了自由而不混乱的秩序。 作者认为悲观与割裂的风气正泛滥当代,毒品、暴力、混乱充斥着我们的社会。这根源于人本道路导致的后现代“人性之死亡”。考虑到西方现代危机正通过全球化对中国造成的深刻影响,本书将有助于我们了解和应对当代空前的挑战。
书籍详细信息 | |||
书名 | 前车可鉴站内查询相似图书 | ||
丛书名 | 新教文库思想译丛 | ||
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 华夏出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 30.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 26 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
前车可鉴是华夏出版社于2008.01出版的中图分类号为 B5 ,K103 的主题关于 思想史-研究-西方国家 ,文化史-研究-西方国家 的书籍。