各自的朝圣路

作者的话 001

自序 003

第一辑 朝圣的心路

苦难的精神价值 002

与世界建立精神关系 005

在黑暗中并肩行走 008

精神生活的哲学 010

孤独的价值 017

勇气证明信仰 025

第二辑 守望者语

守望的角度 030

被废黜的国王 033

在沉默中面对 035

有所敬畏 037

哲学与孩子与通俗化 039

哲学的命运 042

名人和明星 045

读书的癖好 048

哲学与精神生活 051

都市里的外乡人 061

记住回家的路 063

愉快是基本标准 066

第三辑 文学的安静

私人写作 070

小说的智慧 079

读《务虚笔记》的笔记 102

第四辑 不时髦的读书

人不只属于历史 127

给成人读的童话 130

也重读安徒生 134

临终的苏格拉底 137

《李白与杜甫》内外 140

回到世界名著 143

简洁的力量 146

世上本无奇迹 149

第五辑 爱者的反思

爱：从痴迷到依恋 153

婚姻反思录 156

嫉妒的权利 162

点与面 169

男子汉形象 176

婚姻的悖论与现代的困境 178

关于好男人 184

生命中的无奈 186

婚姻中的爱情 189

人人都是孤儿 191

爱的反义词 193

情人节 196

第六辑 科学与人文

电脑：现代文明的陷阱？ 199

关于绿色文明的访谈录 201

“天人合一”与生态学 206

现代技术的危险何在？ 208

人是地球的客人 212

我反对克隆人 216

医学的人文品格 219

第七辑 闲文或时文

五十自嘲 227

奢侈品的不便 230

侯家路 232

启蒙的契机 234

录音电话 237

朋友 239

小散文模式 242

报应 244

“己所欲，勿施于人” 246

不敢善良 248

生病与觉悟 250

老同学相聚 252

另一个韩愈 255

树下的老人 258

论自卑 261

人生话题 264

杞人是一位哲学家 279

议论家 281

第八辑 序评无类

《思想者文丛》编者的话 284

心理史的写法 286

纯真的心性 288

自由的灵魂 291

纯粹的写作 294

都市生活与爱情 298

超验的死和经验的死 301

不寻常的《遗弃》 305

作为读者的批评家 309

散文这一种作物 313

为了孩子的平安 316

第九辑 准学术谈

圈外人的臆想 320

伦理学和价值层次 327

辩论与真理 333

哲学与文学批评（论纲） 337

第十辑 并非争鸣

作伪的逻辑 345

一本沉渣泛起的伪劣书 349

——评《心香泪酒祭吴宓》

纪实、虚构和伪造 362

莫须有的“尼采版本之争” 364

第十一辑?自叙和访谈

自由的写作心态 368

一次采访的摘录 370

写作·童心·气质 373

——答《婚姻与家庭》杂志读者问

我的命运之作 376

——答《新民晚报》记者问

周国平和他的散文 379

——中央电视台《读书时间》专题节目

为孩子们写书 384

答《时代青年》杂志 386

我的北大岁月 388

关注人生的哲学之路 392

哲学与时代 407

——在中央电视台答大学生问

第十二辑?精神的故乡

开场白 414

灵魂是一个游子 416

人的高贵在于灵魂 418

梦并不虚幻 421

精神栖身于茅屋 423

生命树上的果子 425

人所能及的神圣 428

信仰之光 430

谁是最智慧的人 433

智慧和童心 435

成为你自己 437

独处的充实 440

自己的园地 442

幸福是灵魂的事 445

有爱心的人有福了 448

第一重要的是做人 450

面对苦难 453

真·善·美 456

怀念土地 459

读永恒的书 462

度一个创造的人生 465

第十三辑?哲学：对世界的认识

哲学开始于仰望天穹 469

世界究竟是什么？ 471

能问“世界究竟是什么”这个问题吗？ 473

世界有没有一个开端？ 475

先有鸡还是先有蛋？ 478

宇宙在空间上有没有边界？ 480

时间之谜 483

因果之间有必然联系吗？ 485

是否存在因果关系？ 488

自然有没有一个目的？ 490

人能否自由地支配自己的行为？ 493

什么是自由意志？ 496

感觉可靠吗？ 498

存在就是被感知吗？ 501

贝克莱的是与非 503

庄周梦蝶的故事 505

感觉能否证明对象的存在？ 507

思维能否把握世界的本质？ 509

世界有没有一个“本来面目”？ 512

你的“自我”在哪里？ 514

语言能否传达感觉？ 517

语言能否传达思想？ 519

《各自的朝圣路》作者在不惑之年，生活中却发生了一连串想不到的变故，这些变故促使作者将更多的精力用来思考令人困惑的人生难题。他将自己定位于“守望者”，并与时代潮流保持着适当的距离，以守护人生那些永恒的价值，瞭望和关心人类精神生活的基本走向。书中倡导在淡漠中追求，于绚烂中归于平淡，让经过省察的人生充满价值。

周国平老师在《各自的朝圣路》的序言中写到：“我要庆幸世上毕竟有真正的好书，他们真实地记录了那些优秀灵魂的内在生活。”在我心中，《各自的朝圣路》就是这样的一本好书。它凝练优美、思想深邃，形而上的沉思将生活与思考高度统一。
周国平老师在书中坚持的是：心中悬着的对象常是隐藏在人群里的今日的朝圣者，不管世风如何浮躁，朝圣者依然存在。每个人正是靠自己孤独的追求加入人类精神传统的，只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。我们并不孤独。