哲学大师谈人生

尼采篇 不做“好人”做强者 篇首语 关注我们的人生 ◎第一章 尼采的行为与灵魂 一、精神三变：解读尼采的钥匙 二、时代的产儿抑或弃儿 三、争议与误解比他的生命更长久 ◎第二章 疯狂而孤独的天才 一、对尼采的一种评价 二、尼采眼中的自己 三、哲学和人生 ◎第三章 摧毁偶像：现代文明的罪恶 一、理性主义的谬误 二、现代文明的悲哀 ◎第四章 不做“好人”：重估一切价值 一、基督教道德只能培养奴隶

尼采篇 不做“好人”做强者 篇首语 关注我们的人生 ◎第一章 尼采的行为与灵魂 一、精神三变：解读尼采的钥匙 二、时代的产儿抑或弃儿 三、争议与误解比他的生命更长久 ◎第二章 疯狂而孤独的天才 一、对尼采的一种评价 二、尼采眼中的自己 三、哲学和人生 ◎第三章 摧毁偶像：现代文明的罪恶 一、理性主义的谬误 二、现代文明的悲哀 ◎第四章 不做“好人”：重估一切价值 一、基督教道德只能培养奴隶 二、千年呐喊：上帝死了 ◎第五章 激情人生：学会在痛苦中发现美 一、一曲对酒神精神的颂歌 二、日神与酒神：人生的美与悲 三、用艺术祝福人生 ◎第六章 权力意志：把苦难当作快乐与享受 一、何谓权力意志 二、坚强的意志支配软弱的意志 三、人生的意义在于超越自我 ◎第七章 超人不是归宿 一、“我教你们什么是超人” 二、只有超越才有出路 ◎第八章 回归生命之“根” 一、以超越反对虚无主义 二、命运之爱与永恒回归弗洛伊德篇 欲望决定命运 篇首语 揭开人性的面纱 ◎第一章 都是性欲惹的祸 一、性本能是天生的 二、人人都有“性变态”倾向 三、人类的性生活从婴儿开始 四、青春期：对异性的强烈渴望 ◎第二章 无意识：沸腾的欲望之火 一、人的行为受无意识支配 二、意识只是“冰山一角” 三、健全人格：焦虑以及防御机制 四、错失行为之谜 ◎第三章 梦：释放性压抑的通道 一、“去研究你自己的梦” 二、解析梦的运作 三、追踪梦的行程 四、叩问梦的愿望 ◎第四章 神经症：逃避性压抑的最后一招 一、对神经症的精神分析 二、治疗神经症：让潜意识成为意识 ◎第五章 快乐与道德的冲突 一、本我和自我：本能与理性的冲撞 二、超我：人格中的道德化身 ◎第六章 生与死：人类无法摆脱的一对矛盾 一、生的本能与死的本能 二、生的本能：性本能和自我本能 三、死的本能：一种自我毁灭的本能冲动 四、战争：人类本能的赌场 ◎第七章 文明就是压抑人的本能 一、图腾与禁忌：崇拜与恐惧的产生 二、文明中的阵阵哀号马基雅维里篇 我就是教你“恶” 篇首语 猜不透的谜：马基雅维里 ◎第一章 声名远播的“恶人” 一、解读之三维 二、被诅咒的“巨人” ◎第二章 魔鬼教科书 一、最独到、最精辟、最诚实的 二、“邪恶”的至理名言 三、以霸术救亡图存：《君主论》与《史论》 ◎第三章 如何君临天下 一、不蒙受罪名，树立良好的形象 二、垄断、控制信息传播系统 ◎第四章 政治无道德 一、强权政治理论 二、要政治还是要道德：两种不同的声音 三、权力崇拜 四、赤裸裸的权术 ◎第五章 枪杆子里面出政权 一、军队是国家之本 二、以战争制止战争 ◎第六章 击败超自然的命运 一、叩问命运，命运并不是命令 二、直面命运，让命运低头 ◎第七章 泄露人类的天机 一、人性，这个万恶之源 二、破解人类历史兴衰法则 ◎第八章 盖棺难以定论 一、众声喧哗 二、对马基雅维里的未尽思考 三、我们的姿态：拿来主义弗洛姆篇 有爱才有幸福 篇首语 爱是行动，爱是艺术 ◎第一章 从孤独中走来 一、孤独、敏感、神经质和天才 二、寻找失落的精神家园 三、你将会像神一样 ◎第二章 欲望：使现代人越来越俗气 一、我欲故我在 二、镜子中的陌生人 ◎第三章 无家可归：现代人找不到精神家园 一、何处是我家 二、病人才是最健康的人 ◎第四章 失去的自我：人们已不知道自己是谁 一、他人是我的奴隶 二、再造一个神——我是上帝 ◎第五章 回到梦里：我们只有在梦里是自由的 一、我只能做梦了 二、梦是最美的语言 三、勇敢的俄狄浦斯 四、当“好梦”不再的时候 ◎第六章 寻找自我：不要让红尘迷住双眼 一、迷失的自我 二、这才是你自己 三、热爱生命：活着，永远活着 ◎第七章 只有爱，才能拯救自己 一、爱情：自我发现的通道 二、爱：对生活意义的寻求 参考书目

吴光远主编的《哲学大师谈人生》立意在于聆听现代西方的思想大师们讲人生哲理，包括四篇内容：《尼采：不做“好人”做强者》《弗洛伊德：欲望决定命运》《马基雅维里：我就是教你“恶”》《弗洛姆：有爱才有幸福》。尼采、弗洛伊德、弗洛姆、马基雅维里等思想大师的人生观由他们自身的文化环境所决定，未必全然适应今天的中国人，读者朋友们在阅读《哲学大师谈人生》，了解西方哲理时，务必带着自己的眼光，批判地吸收。

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