宋代洛学与文学研究

绪论 第一章　宋代洛学派概述 第一节 宋代洛学派文学思想概述 第二节　洛学派成员考述第二章　二程的文学思想及其作品 第一节　二程的文学思想　 一　有本必有末，有德必有言 　 二　以“诚”、“敬”的工夫修德养性，改变气质 　三　情感的表达应当“发而中节” 　四 “言不贵多，贵于当” 第二节　二程的作品 　一　明确的为政之道 　二　对变法的态度 　三　塑造生动鲜明的人物形象 　四　理趣横生的叙事小文

绪论 第一章　宋代洛学派概述 第一节 宋代洛学派文学思想概述 第二节　洛学派成员考述第二章　二程的文学思想及其作品 第一节　二程的文学思想　 一　有本必有末，有德必有言 　 二　以“诚”、“敬”的工夫修德养性，改变气质 　三　情感的表达应当“发而中节” 　四 “言不贵多，贵于当” 第二节　二程的作品 　一　明确的为政之道 　二　对变法的态度 　三　塑造生动鲜明的人物形象 　四　理趣横生的叙事小文第三章　杨时的文学思想及其作品 第一节 杨时的文学思想 　一　作者当正心无邪 　二　为文要有温柔敦厚之气 三　表现风格以冲淡自然为尚 第二节 杨时的作品 一　忧国忧民的政治情怀 二　深挚感人的亲友之情 三　叙议兼行、意蕴深厚的记事写景之作第四章　谢良佐及吕大临兄弟的思想 第一节 谢良佐的文学思想 一　感动兴发、优游玩味来自与天为一的境界 二　约我以礼，归宿处也 第二节 吕大临及吕大忠、吕大钧 一　吕大临的思想 二 吕大忠、吕大钧其人第五章　游酢的文学思想及其作品 第一节 游酢的文学思想 一　素淡之美的实质在于依仁守义 二　诗之情出于温柔敦厚 第二节 游酢的作品 一　对政事的关切之情 二　特色鲜明的记人抒情之作第六章　尹焞和张绎 第一节 尹焞的文学思想及其作品 　一　尹焯其人及其思想 　二　尹焯的作品 第二节 张绎略论第七章　张九成与罗从彦 第一节 张九成“文莹理”的文学思想及其作品……第八章　吕本中的文学思想及其作品结论参考文献后记

且从现有的研究方向来看，一般来说，其注意力主要聚集在对二程理学思想的探讨上，而对于他们的理学思想与文学思想及其作品之间的关系却鲜有问津；至于程氏门人弟子，则关于其理学思想的研究尚且不足，更勿论其有关文学方面的研究。这样看来，本书能够参考的材料是极为有限的，这种状况必然大大增加本书研究的难度。但是解决这些问题却具有十分重要的意义，因为就已有的有关宋代理学家的文学研究的现状来看，目前对南宋部分的研究已经取得了不少成果。如2000年5月南京大学出版社出版了莫砺锋的《朱熹文学研究》、2003年7月学苑出版社出版了杜海军的《吕祖谦文学研究》、2006年中国社会科学出版社出版了陈忻的《南宋心学学派的文学研究》，这三部专著对南宋的三个最重要的理学流派及其大家的有关文学思想和作品已经作了透彻、系统的研究。但是，与之相对的关于北宋重要理学家的哲学思想与文学的有关研究则显得十分欠缺。有鉴于此，本书把研究的着眼点确定在二程及其重要门人的理学思想与文学的关系之上，这样定位的目的在于梳理洛学派的哲学思想与文学思想的内在联系，并对其作品进行研究，从而抛砖引玉，以推动整个宋代理学与文学的全面研究。