先秦社会转型时期美德教育研究

绪论第一章　虞夏社会转型时期美德意识的蕴蓄　第一节　酝酿先秦美德意识的温床　　一　有巢氏与燧人氏　　二　伏羲氏与神农氏　　三　黄帝轩辕氏　第二节　传说形象蕴涵的美德意念　　一　女娲补天　　二　精卫、夸父与后羿　　三　尧舜禅让　第三节　朴野交替之际的美德楷模　　一　勤劳俭朴的尧　　二　胸怀博大的舜　　三　平治水土的禹第二章　殷周社会转型时期美德观念的萌生

绪论第一章　虞夏社会转型时期美德意识的蕴蓄　第一节　酝酿先秦美德意识的温床　　一　有巢氏与燧人氏　　二　伏羲氏与神农氏　　三　黄帝轩辕氏　第二节　传说形象蕴涵的美德意念　　一　女娲补天　　二　精卫、夸父与后羿　　三　尧舜禅让　第三节　朴野交替之际的美德楷模　　一　勤劳俭朴的尧　　二　胸怀博大的舜　　三　平治水土的禹第二章　殷周社会转型时期美德观念的萌生　第一节　夏商之交的美德萌芽　　一　成汤革命　　二　走向祭坛　　三　伊尹摄政　第二节　高山旷野的美德胚胎　　一　高台神女　　二　后稷垦殖　　三　公刘迁居　第三节　宗法社会的美德雏形　　一　文王兴周　　二　武王伐纣　　三　周公制礼第三章　春秋社会转型时期美德思想的勃兴　第一节　《论语》的美德教育思想　　一　“仁”的理论基础　　二　“礼”的主干内容　　三　“士”的培养目标　第二节　《墨子》的美德教育思想　　一　“兼爱”的学派宗旨　　二　“节用”的核心价值　　三　“兼士”的素质培养　第三节　《老子》的美德教育思想　　一　“上德不德”的道德视阈　　二　“与物反矣”的玄德-本原　　三　“婴儿未孩”的美德愿景第四章　战国社会转型时期美德思想的展开　第一节　《孟子》的美德教育思想　　一　“仁政”的道德准则　　……第五章　战国社会转型时期美德思想的会聚主要参考文献后记

先秦裢会转型时期的美德教育是中国传统思想道德教育的源头。本书沿着先秦时代嬗变中社会转型的历史脉络循序渐进；依次考察虞夏时代、殷周之际、春秋战圈之交、战国时代历次社会转型促成当时美德思想观念与美德教育实践兴盛消长的变革现象，从有巢氏、燧人氏、伏羲一氏、神农氏、黄帝轩辕氏、尧、舜、禹、 汤、周文王、周武王、周公纯朴道德楷模的道德实践和孔子、墨子、老子、孟子、庄子、屈源、苟子、韩非……诸子各家的道德理论中，追寻先秦社会转型时期美德意识的蕴蓄、美德观念的萌生、美德思想的勃兴、美德思想的展开和美德思想的会聚的真实轨迹。　　作者以严肃认真的治学态度，历时数年搜集资料。在此基础上完成的这部文思独具的学术专著，是一部研究先秦社会转型时期美德教育的力作。