道家哲学与古代文学理论

道家哲学与古代文学理论

高起学, 著

出版社:中国社会科学出版社

年代:2008

定价:20.0

书籍简介:

本书探讨古代文学理论与道家哲学的意义。

作者介绍:

高起学,男,汉族,1927年生,原籍山西省万荣县,共产党员。1949年至1952年,在天津河北师范学院中文系上学,1952年底转入北京师范大学中文系学习。1953年大学毕业后,留校在中文系做研究生,师从黄药眠先生攻读文艺学。1955年研究生毕业后,被分配到西安师范学院中文系从事教

书籍目录:

自序第一章 道家之道 一 “道”的概念 二 道家之“道” 三 “道”的产生及老庄对“道”认识上的异同 四 “道”对中国古文论的影响第二章 自然论 一 老庄的自然观 二 自然无为与文论 三 强调“真”、“朴”,反对矫饰第三章 虚静论 一 虚无与虚静 二 古代文学文论中的虚静说 三 虚静论的性质、特点和意义第四章 形神论

自序第一章 道家之道 一 “道”的概念 二 道家之“道” 三 “道”的产生及老庄对“道”认识上的异同 四 “道”对中国古文论的影响第二章 自然论 一 老庄的自然观 二 自然无为与文论 三 强调“真”、“朴”,反对矫饰第三章 虚静论 一 虚无与虚静 二 古代文学文论中的虚静说 三 虚静论的性质、特点和意义第四章 形神论 一 道家的形神观 二 魏晋玄佛家的形神观 三 道家的形神观与古文论第五章 言意论 一 道家的言不尽意论 二 魏晋玄佛家的言意观 三 “言不尽意”与古文论第六章 意象论 一 意象 二 庄子散文中的意象与人物性格的描写 三 直觉、体悟、灵感 四 规矩法度与自由地创造第七章 方法论 一 老庄的思辨与艺术辩证法 二 老庄对现实的批判及中国现实主义文学的批判性 三 老庄的理想与中国的浪漫主义文学第八章 风格论 一 道家哲学与艺术风格 二 以风骨品人与论文 三 风格的分类及其特点 四 道与“平淡”、“古朴”的风格第九章 意境论 一 老庄的“道”与意境 二 魏晋玄、佛的意境说 三 古文论中的意境论 四 意境的民族特色后记编后记

内容摘要:

一种文艺思潮,一个理论观点的出现,不是孤立的现象,而是有其经济的、政治的、文学传统的等外部和内部的原因。本书探讨道家哲学对中国古文论的影响,力图与外国文艺现象中有关之点联系起来,通过分析比较,定其优劣,也试图看看现在我国文艺领域内所出现的新现象,所取得的新成绩,与道家的哲学、美学、文学思想有什么关系,探其源,究其实,对其作出科学的评价。 中国古代文学理论,是中国古代文学家、文学理论批评家对文学创作、文学欣赏以及各种文学现象的认识和总结。中国古代的文学理论,有自己产生的土壤,有悠久的历史传统,有自己的名家,有各种形态的理论著作,有自己特殊的范畴、概念和理论体系。这些,构成了中国古代文学理论的民族特色。 一种文学理论、文学思潮、文学流派的形成,总是与特定时代的政治、经济、哲学、道德、宗教等分不开的。综观中国古代的文学理论,能够形成体系并对后世发生了深远影响的有三家,即儒家、道家和释家。儒家以孔孟为代表,重视文学的社会政治作用,强调言志、载道,尚实用,重功利。道家以老庄为代表,他们谈道论德,融宇宙人生为一体,在这些玄虚的论述中,触及了文学艺术的本质、特征、规律等一些重要问题,他们的思维方式,与艺术的审美思维相契合,这就形成了重审美、重艺术的一派。释家是外来的思想文化,它既是一种宗教,又是一种哲学,一种理论。它自从汉代传人中国,就与中国传统的思想文化,特别是道家的思想文化在一定程度上结合了起来,对中国的文学和文学理论产生了深远的影响。

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书籍详细信息
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9787500474845
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出版地北京出版单位中国社会科学出版社
版次1版印次1
定价(元)20.0语种简体中文
尺寸19装帧平装
页数印数 3000

书籍信息归属:

道家哲学与古代文学理论是中国社会科学出版社于2008.12出版的中图分类号为 I206.2 ,B223.05 的主题关于 道家-哲学思想-关系-古典文学-文学理论-研究-中国 的书籍。