渔民开洋谢洋节

综述

一、渔民开洋、谢洋节的文化背景

二、渔民开洋、谢洋节的主要内容

三、渔民开洋、谢洋节的作用与功能

四、渔民开洋、谢洋节的现状与发展趋势

志略

一、节日时空

禹禁

出海择日

新年出海

海灯节

海生日

海阳港民俗祭海节

胶南祭海

沙子口祭海节

三山岛祭海

乳山祭海

渔灯节

长岛祭妈祖

昌邑下营祭海

羊口渔民开海节

东海神庙祭祀海神

赣榆海祭

二月二龙抬头祭海

南海神庙“波罗诞”

田横祭海节

荣成谷雨节

湄洲妈祖祖庙祭典

东门岛开洋节

高山族雅美（达悟）人飞鱼祭

高山族阿美人海祭

高山族噶玛兰人海祭

立夏祭

五月十三樯

炎亭祭海

祭关帝

舟山群岛公祭龙王日

京族哈节祭海

旅顺口渔人节

日照龙王节

东门岛谢洋节

二、组织

三、节日缘起

四、仪式活动

五、表演艺术与口头传统

六、游艺娱乐

七、节日用品

八、节日文献

调查报告

浙江象山东门岛渔民开洋节民俗调查报告

山东荣成院夼村谷雨节祭海民俗调查报告

山东即墨田横祭海节民俗调查报告

辽宁庄河石城乡海灯节民俗调查报告

浙江岱山高亭谢洋节民俗调查报告

广东阳江南海开渔节民俗调查报告

参考文献

后记

《中国节日志·渔民开洋谢洋节》是由文化部民族民间文艺发展中心主持的国家级社科基金特别委托项目子课题之一。《中国节日志·渔民开洋谢洋节》包括综述、志略，以及象山东门岛渔民开洋节等6个调查报告。渔民开洋、谢洋节源起于祭海，是我国东部沿海渔民在传统社会里长期形成、世代传承的一种节日祭祀活动。由于我国海域辽阔，自然条件和渔业生产规律差异甚大．各地渔民对于此类节目的习惯称呼以及他们所崇祀的神灵对象，他们向神灵献祭时的仪式行为习惯以及与此相关的社会组织、活动场所、表演艺术与口头传统、游艺娱乐、节日用品等，也都呈现出各不相同的丰富内容。《中国节日志·渔民开洋谢洋节》通过实地调查和借鉴此前已公开发表的学术成果，力求客观、全面地记叙该节日在沿海各渔村流变的历史与现状。尤其是调查报告部分，对调查点的节日形态有较为详细的记述。

传统节日是一个国家、民族重要的标志性文化，是在一定的时间节点上民众生存智慧、家国理想、社会传统维系机制的集中体现。传统节日文化的保护和传承，关系着文明脉络的延续、民族精神的凝聚和社会发展的和谐。我国传统节日形式多样，内容丰富，是中华文明的重要组成部分。《中国节日志·渔民开洋谢洋节》以中国各民族、各地区的传统节日（包括庆典、祭会）为对象，对节日的历史和现状进行了全面、客观、规范的记录。这是我国迄今为止对传统节日最大规模的记录，是中国首部节日专志，是21世纪初中国传统节日文化的集大成者。