思考经方

第一章 思考经方溯源头 寻根求本重传承

第一节 《伤寒》方书祖经典须苦读

一、张仲景立医极，著《伤寒》，功泽千秋

二、《伤寒杂病论》是中医临床的根

三、《伤寒杂病论》乃万世医门之规矩准绳

第二节 经方效彰明重在勤临证-

一、《伤寒》经方“一剂知，二剂已”

二、郑重声明：书中所举医案的药量及用法不可照抄照搬

三、医案解析

（1）咳嗽，泄泻

第三节 《伤寒》治急证自古就有名

一、《伤寒》经方是辨治急危重症的利器

二、医案解析

（2）心悸（心律失常），胸痹（冠心病，心力衰竭），痞满

第四节 《伤寒》自古盛后世乏传承

一、《伤寒论》经方学术盛于上古而衰于后世

二、中医学与传统文化及学术的变迁

三、唐宋以降，各家学说蜂起的利弊

四、当今中医特色的缺失

五、学中医必须寻根溯源

第五节 《伤寒》蕴真谛经方须后继

一、《伤寒》自古为医者的必读之书

二、辨证论治思维的弱化和缺失

三、《伤寒论》等经典经方后继乏人

第六节 《伤寒》须传承学风宜端正

一、《伤寒论》经方学术的弘扬和传承：

二、香港中医学经典重传承的精神值得学习

第二章 正本清源读《伤寒》探赜索隐兴汉术

第一节 经方用难精缘于思路混

一、读懂《伤寒》，会用经方，必须正本清源

二、自古“经方”与“医经”是两大学派

第二节 《内经》重医理中医学根基

一、《黄帝内经》是医经家（学派）的理论根基

二、扁鹊《难经》拓展了《内经》的微言奥旨

第三节 《伤寒》重医术临床学根基

一、《伤寒杂病论》是经方家（学派）的理论根基

二、“经方”所指有多种说法

三、《伤寒》方为经方当之无愧

四、经方应分为广义经方和狭义经方

五、《伤寒》经方是足堪师法的千古名方

第四节 《伤寒》重方证自古有传承

一、《伤寒》的实质是不尚空谈

二、《伤寒杂病论》传承的有功古医家

（一）王叔和整理编次《伤寒论》，首功一件

（二）孙思邈辑《千金方》收录《伤寒》，功德无量

（三）林亿等医家整理校对《伤寒》《金匮》，成就斐然

（四）成无己最早注解《伤寒论》，一大创新

（五）感恩这些使《伤寒》流传至今的先师们

第五节 《伤寒》溯源流《汤液》《本经》

一、《神农本草经》与《伤寒论》

二、《汤液经法》与《伤寒论》

……

第三章 继承先贤解六经 方证体系最切用

第四章 经方之秘在药量 配比亦为关键项

第五章 《伤寒》六经蕴深意 方证重在察病机

第六章 太阳病为六经首 方证病机须谙熟

第七章 阳明里阳分热实 明辨方证须识机

第八章 半表半里少阳病 柴胡临证最常用

第九章 太阴属于里虚寒 温化寒饮是关键

……

第十八章 后天之本是胃气 处片顾护即生机

第十九章 《伤寒》药性源《本经》药症加减参神农

作者毛进军主任医师在学习、思考和临证中，悟出了《伤寒论》六经辨治内涵就是“六经方证集合”的理念；总结了六经方证病机的具体辨治要诀为“明辨六经，顾全合证，谨守病机，方证相应，重视两本，药参神农”；提出了《伤寒论》经方“六经方证病机二元辨治”的思路和方法。
　　书中的主要内容，就是作者对《伤寒论》六经经方学术的思考、探索、创新和经验。重点是在阐扬胡希恕先生等经方医家《伤寒论》六经方证辨证学说的基础上，将自己临证思考和探索的《伤寒论》六经方证病机辨治方法、思路和经验做了比较详尽的介绍和解析。全书共分十九章，举作者本人辨治的医案76例。作者对这些医案的思考和辨析，有助于启迪经方学习者拓宽《伤寒论》六经辨证及活用经方的思路。