方立天文集

道安评传　一　东汉以来佛教思想发展的概貌和道安的生平　二　道安的禅法思想　三　道安的般若思想　四　道安的本无思想实质上是玄学贵无思想的变相　五　道安佛教思想的社会作用　六　结束语支遁的佛教思想 一　名僧和名士两重人格融合　二　即色论的唯心主义世界观　三　逍遥论的神秘主义人生观　四　西方天国的宗教归宿　五　支遁思想的历史特点及其影响慧远及其佛学　引言

道安评传　一　东汉以来佛教思想发展的概貌和道安的生平　二　道安的禅法思想　三　道安的般若思想　四　道安的本无思想实质上是玄学贵无思想的变相　五　道安佛教思想的社会作用　六　结束语支遁的佛教思想 一　名僧和名士两重人格融合　二　即色论的唯心主义世界观　三　逍遥论的神秘主义人生观　四　西方天国的宗教归宿　五　支遁思想的历史特点及其影响慧远及其佛学　引言　　第一章　慧远生活的历史时代　第二章　慧远的生平活动　第三章　慧远的法性本体论　第四章　慧远的形尽神不灭思想　第五章　慧远的因果报应说　第六章　慧远的弥陀净土信仰　第七章　慧远的念佛三昧方法　第八章　慧远的沙门不敬王者论　第九章　慧远的佛儒合明论　第十章　慧远佛教思想的特点及其历史影响　附录 慧远年谱　后记慧远的政教离即论慧远与佛教中国化　一　出家沙门与国家政治　二　佛教律仪与世俗礼制　三　僧人整肃与社会协调　四　佛学理论建设与中国化方式　五　内外合明与究极境界　六　精勤修持与山林僧团论竺道生的佛学思想　……僧肇评传僧肇的形而上学《不真空论》和《物不迁论》导读梁武帝萧衍与佛教菩提达磨禅法略论魏晋南北朝佛教的演变论魏晋时代佛学和玄学的异同弥勒信仰在中国弥陀净土理念：净土宗与其他重要宗派终极信仰的共同基础佛教中国化的历程试论中国佛教之特点

魏晋南北朝是佛教传入中国并迅速得到发展的重要时期。本书的重点即是通过对这一时期中国佛教的代表人物——道安、支遁、慧远、道生、僧肇、萧衍、菩提达摩的个案研究，以展现当时佛教的基本面貌与思想风采。书中还专门论述了魏晋南北朝佛教的历史演变与整体特点，并与魏晋玄学作了比较，又叙述了弥勒信仰与弥陀信仰两大思潮。与此相关，还评述了佛教中国化的历程、中国佛教之特点，以利参照、比较。

　　魏晋南北朝是佛教传入中国并迅速得到发展的重要时期。本书的重点即是通过对这一时期中国佛教的代表人物——道安、支遁、慧远、道生、僧肇、萧衍、菩提达摩的个案研究，以展现当时佛教的基本面貌与思想风采。书中还专门论述了魏晋南北朝佛教的历史演变与整体特点，并与魏晋玄学作了比较，又叙述了弥勒信仰与弥陀信仰两大思潮。与此相关，还评述了佛教中国化的历程、中国佛教之特点，以利参照、比较。