校勘学概论

第一章 绪论

第一节 “校勘”释义

第二节 校勘与校础

第三节 校勘与校对

第四节 校勘与校勘学

第二章 校勘学的作用

第一节 校勘与读书

第二节 校勘与古籍整理

第三节 校勘与辞书编纂

第三章 校勘的内容

第一节 考异同

第二节 定是非

第三节 厘篇章

第四章 古书讹误的类型

第一节 讹文

第二节 脱文

第三节 衍文

第四节 错乱

第五章 校勘的条件

第一节 熟版本

第二节 知目录

第三节 识文字

第四节 明训诂

第五节 辨声韵

第六节 通语法

第七节 懂修辞

第八节 晓达古书义例

第九节 具备一定的史学知识

第六章 校勘的方法

第一节 对校法

第二节 他校法

第三节 本校法

第四节 理校法

第七章 校勘记和序跋

第一节 校勘记源流略论

第二节 校勘记的类别

第三节 校勘记的写法

第四节 序跋和凡例

第八章 校勘中应注意的几个问题

第一节 校勘的目的是求真，而不是求善求美

第二节 校勘要勇于改字，但决不可轻改

第三节 不迷信旧本，不迷信成说

第九章 古代校勘源流述略

第一节 先秦——两汉

第二节 魏晋——隋唐

第三节 宋——明

第四节 清代

后记

中国五千年的文明史，创造了灿烂辉煌的古代文化，留下了浩如姻海的文献典籍。这些文献典籍不但是中华民族几千年积累起来的巨大精神财富和重要文化遣产，也成为人们了解和研究古代中国的历史文化、传承物质文明和精神文明的主要依据之一。随着历史的变迁，人们使用语言、文字的习惯渐有差异，历代的典章制度又时有变化，后人阅读古人的文献典籍日渐困难，需要对古代文献典籍加以训解和阐释，而社会上抄存流传的文献典籍也需要有人加以整理编集。事实上孔子对《六经》的整理，便是最早的较系统的古籍整理工作，而西汉成帝时期刘向、刘歆父子等人对群书的校勘，更是中国历史上第一次由政府组织的大规模文献典籍整理工作。此后历代王朝几乎都设有专门机构，负责国家典藏图书的整理和书目的编制，广大知识分子也不断分散进行着对文献典籍的整理与研究工作，形成了优良的传统，积累了丰富的经验，并在实践的基础上总结出了古文献学的理论、体系和内容、方法，形成了，以文字学、音韵学、训诂学、目录学、版本学、校勘学、文化史等为中心的知识体系，而这些古文献学基础知识也就成为人们阅读、理解古代典籍与研究探索古代学术文化所必备的知识基础。