宋代民众祠神信仰研究

葛兆光序

第一章绪论

第一节概念阐释与研究范围

第二节研究史回顾

第三节本书的基本思路和方法

第四节本书章节安排及主要内容

第二章张王个案研究

第一节张王神迹之演变

第二节张王形象的塑造

第三节张王信仰的外传

第四节官方、地方社会与张王信仰

第三章“祠赛社会”以祠神信仰为中心的宗教集会

第一节祠赛社会之概况

第二节祠赛社会的功能

第三节社首与会首祠赛社会的组织者

第四节差异性的态度：官方与士人

第四章祈雨与宋代社会

第一节形式多样的祈雨方法

第二节祈雨实践朝廷

第三节地方官员的祈雨实践

第四节对祈雨“异端”的批评

第五章他乡之神宋代民众祠神信仰的传播

第一节祠神信仰传播的几个基本问题

第二节五通、仰山、天妃、梓潼的传播

第三节经典的重新解释宋人对神灵越界现象的回应

第六章正祀与淫祀宋代祠神信仰的合法性研究

第一节宋人的正祀、淫祀观念

第二节朝廷、地方官员打击淫祀的实践

第三节打压与提升民众祠神信仰的命运与文明的推广

第七章结语

附录一《祠山事要指掌集》的版本及史料价值

附录二张王信仰事迹编年

附录三张王行祠分布表

附录四两宋皇帝祈雨数据统计

附录五五通、仰山、天妃、梓潼行祠分布

附录六两宋关于正祀、淫祀的诏令与行为一览表

参考文献

后记

　　本书是复旦文史丛刊中的一种。该书以张王、祠赛社会、祈雨、祠神信仰传播、正祀与淫祀五个个案为例，将宋代民众祠神信仰置于唐宋社会变革的背景下，全面考察了祠神活动存在、演变的真实状况，及其复杂的社会、政治与文化背景。在史料分析的基础上，本书检讨并纠正了前人的若干观点，如正祀、淫祀二元对立，商人是祠神信仰传播的主要力量、社首与会首混淆等，将国内外的同类研究向前推进了一步。可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。【作者简介】　　皮庆生，江西新干人。1991年毕业于北京师范大学历史系，随后在中学教书。1999-2005年就读于清华大学历史系，获博士学位。现任教于中国人民大学历史系，主要研究方向为宋代民间信仰、礼制和文献学史，在《文史》、《台大历史学报》、《历史研究》等刊物发表论文数篇。