佛教汉语训释方法探索

开篇 佛教汉语训释回顾与前瞻

第一章 注疏的流行

第一节 概说

第二节 道安的《人本欲生经》注

第三节 僧肇《注维摩诘经》

第四节 释正受《楞伽经集注》

第五节 现代的“注疏”——译注

第二章 音义的兴起

第一节 玄应《一切经音义》

第二节 慧琳《一切经音义》

第三节 行均《龙龛手鉴》

第三章 词义的考释

第一节 词义丛考

第二节 佛经词语研究诸家

第三节 释词方法

第四章 佛教汉语训释方法前瞻

上篇 语用学训释法

第五章 语用学理论介绍

第一节 什么是语用学

第二节 语用学的基本概念和大致内容

第三节 语用学与佛教汉语训释

第六章 语用学训释法在《小品般若波罗蜜经》中的实际运用

第一节 指示（deixis）

第二节 语境

第三节 会话合作原则

第四节 关联理论

第七章 语用学训释法的功效考察

第一节 补充语意

第二节 明了语法关系

第三节 纠正误译

第四节 不误解汉译佛经

第五节 明了词语的意义

第六节 理解话语的含义

第八章 语用学训释法的常用方法

第一节 举证法

第二节 疏通经络法

第三节 意会法

第四节 推理法

下篇 梵英汉对勘训释法

第九章 训释《小品般若波罗蜜经》词义

第一节 证明已有说法

第二节 揭示新的词语的意义

第三节 确定词语的语境意义

第十章 训释《小品般若波罗蜜经》句法

第一节 明了句法关系

第二节 辨别异于汉语的句法

第三节 认知句法失误

第十一章 训释《小品般若波罗蜜经》句意

第十二章 考察《小品般若波罗蜜经》鸠摩罗什译本的疏失

第十三章 梵英汉对勘法意义评估

第一节 对勘法的独特作用

第二节 对勘法的局限性

终篇训诂学与解释学

参考文献

附录《如来何以知众生之心》译文对照

后记

李维琦教授于20世纪90年代初，即着力于汉译佛经的语言研究，历时十馀载，成《佛经释词》、《佛经续释词》二篇，为本学科在汉文佛典语言文字研究方面取得有利地位打下了坚实的基础。在此基础上，他的学生蒋冀骋率博士生郑贤章、龙国富、唐贤清、张幼君等对汉文佛典的语法、俗字、词汇进行了研究，也略有收获。今裒而集之，成《汉文佛典语言文字研究丛书》，以飨学者，以就正于方家。