欣赏说“NO”的孩子

欣赏说“NO”的孩子

陈锐, 著

出版社:湖南科学技术出版社

年代:2008

定价:22.0

书籍简介:

孩子不会总是温顺可爱,他会顶撞我们,对我们说“NO”,说“NO”就有可能出错,但美国心理学家斯金纳认为,人类的学习实质就是“试错”,即通过错误尝试的经验,学会正确的方法。最坏的结果是不出错,因为不出错就永远学不到东西,也就永远不会产生伟大的人物和伟大的精神。本书由回归童年的父母;什么是父母;为什么要生孩子;骑上公鹅的父母;免于恐惧的自由、信仰自由;言论自由;免于缺失的自由;回忆与自由等9个章节组成,能帮助父母们调整教育孩子的视角,认识自己的过去, 回归到儿童生活中去, 培育出既能独立选择,又能承担责任的好孩子来。

书籍目录:

第一章回归童年的父母/1

一、为人父母的技术含量/2

1.整天谈论孩子的母亲/2

2.养育孩子是低技术含量的工作吗/2

二、父母的教育分工/5

1.被父亲激发出来的潜能/5

2.父亲的背影/6

3.母亲的风格/7

4.缺乏母爱支撑的正义之举/8

5.传统家庭与新潮家庭的共同点/9

三、父母曾经也是孩子/10

1.飞越幼儿园/10

2.反应慢半拍的男孩/11

3.追忆童年,找到自我/12

4.基因遗传的奥秘/13

5.庄子对基因遗传的态度/14

6.孩子是否不可理喻/15

7.巴甫利克的奇迹/15

8.耐心宽容失败的孩子/16

四、父母的好记性/17

1.推己及人的父亲/17

2.什么叫“明心见性”/18

3.存有青春期记忆的母亲/18

4.青春期怎样才能对爱不糊涂/19

结语教育的本质是唤醒/20

第二章什么是父母/23

一、孩子眼中的父母/24

1.神州遍地尽哲人/24

2.关于孩子眼中父母的调查报告/26

二、最受孩子欢迎的父母/36

1.现实型/38

2.沟通型/39

3.培育型/39

4.理想型/41

三、不被孩子认同的父母/42

1.沉重型:爱太沉重,这是最常见的类型/43

2.欠缺型:经济和文化的欠缺/44

3.失败型:意志的失败/45

4.破碎型:父母感情破裂或关系紧张/46

5.威权型:父母管束严格,独断专行/46

四、做一个“君子型”的父母/47

结语“知行合一”与成熟的人格/49

第三章为什么要生孩子/51

一、父母会不会被孩子气死生育孩子的几种动机/53

1.从众型:别人有我也应该有/54

2.尽孝型:生孩子是为长辈尽孝心/54

3.义务型:夫妻一方想要孩子,或奉子成婚/54

4.情感型:孩子是父母双方爱情的结晶/55

5.陪伴型:偏重于延续婚姻/56

6.寄托理想型:把孩子当作实现理想的工具/56

二、如何不被孩子气死对孩子心怀感激/58

1.孩子真就亏欠了我们吗/58

2.出走的孩子/59

三、如何不被孩子气死“相信每个孩子都能成为一个好人”/60

1.对孩子别做有罪推定/60

2.孩子生而白眼狼吗/6工

3.不如给孩子换个舞台/61

结语当孩子开始说“NO”的时候,你还爱他吗/63

第四章骑上公鹅的父母/65

一、骑上公鹅闯荡世界/66

1.别忘了最重要的一条/66

2.“飞车”女孩/66

3.还记得《尼尔斯骑鹅旅行记》吗/68

4.孩子的世界也有成人的“江湖”/68

5.虛弱的成人世界/69

二、给孩子作为伙伴的自由/70

1.以塞亚.伯林的自由学会选择/70

2.有人害怕自由吗/72

3.创造力与自由/72

4.什么是“自由的呼吸”/73

5.不许说“不知道”/74

6.坏事变好事/75

三、自由教育一日不可缺/75

1.蒙台梭利的自由教育/75

2.自由教育如划拨弦琴/76

3.“好孩子”的意外表现/77

4.不自由,毋宁死/78

5.把失去的时间夺回来/79

6.四大自由自由的基本保障/80

结语绝非小题大做/82

第五章兔子恐惧的自由/83

一、因恐惧而焦虑/84

1.就业/84

2.身体健康和人身安全/86

二、因恐惧而暴虐/90

1.失控的“中年危机”/90

2.如此感恩摘录一篇文章的段落,并加以点评/91

3.错把人生当战场/96

结语德鲁克说:“不完美是自由的基础”/99

第六章信仰自由/101

一、什么是真正的教育/102

1.动物学校启示录/102

2.人人都是食神工作禅的境界/104

3.不令父母高兴的追求/105

4.父母高兴了又怎样/106

5.天才少女露露/106

6.爱,不是有条件的交换/108

7.情理之中,意料之外/109

8.饱汉不知饿汉饥/110

二、理解孩子的价值观/112

1.点燃中年父母的激情/112

2.瞬间读懂孩子表情的父亲/113

三、如何发现孩子的兴趣和天赋/115

1.抓周的启示/115

2.孩子在模仿谁/116

结语发现自己不得不做的事情/118

第七章言论自由/119

一、家庭的言论自由/120

1.为什么需要言论自由/120

2.家庭言论自由就是沟通自由/121

二、失败的沟通/122

1.争吵的代价/122

2.冷战的伤痕/123

三、良好沟通的要素约法四章/124

1.畅所欲言,百无禁忌/124

2.通情达理,平等对话/131

3.不翻旧账,不进行人身攻击/134

4.不惧争论,以理服人/137

结语:珍惜与孩子交流的时光/141

第八章免子缺失的自由/136

一、勇气缺失/114

1.京京的机会/145

2.招聘现场出现“家长陪同团”/147

二、爱心缺失/149

1.爱心培养需要良好的环境/151

2.长期贫困导致爱的缺失/153

3.贫困家庭的教育不一定贫困/154

4.溺爱导致爱的冷漠/154

5.丧钟为谁而鸣/155

6.测测自己的爱心/155

三、责任缺失/156

1.不愿长大的孩子/157

2.担当凡人的责任/158

3.付出是快乐吗/159

四、希望的缺失/160

1.以生而为人而骄傲/160

2.你不是无药可救/161

3.厨师女孩/162

4.错怪了老师/163

结语我们如何抵御伤害/164

第九章回忆与自由/165

一、生而勇敢/167

二、生而富有/170

三、生而被赋予使命/171

1.孩子生而会吃饭/172

2.让她自己考虑一下/173

四、生而会思考/174

1.8岁孩子的思考力/174

2.发掘孩子头脑申的宝藏/175

五、心灵的外在自由与内在自由/175

1.成功的教育没有现成的方程式/175

2.改良与革命/176

3.回忆是重建心灵的开始/177

结语使孩子免于忧惧,就是慈悲/178

前言

一位美国父亲经常陪着儿子在儿童游乐场尽情玩耍。他最爱干的事,是和儿子一起,在庞大的迷宫中爬进爬出,真是不亦乐乎。到了中国,他的行为被朋友劝止,因为在我们看来,大人玩儿童游乐设施有失体统,大人要有大人样。

无独有偶,另一位刚做了爸爸的中国父亲,与我聊天时突发奇想,说他发现带孩子也需要一种特别的天赋,他把这种天赋称为“育商”,与“智商”相对应。意思是,有“智商”不一定有“育商”,有知识、有学历的父母与普通农村父母相比,在带孩子方面并不具备绝对优势,事业成功的人也不一定会教孩子。

这两件事情有什么联系呢?

这位与孩子一起爬迷宫的美国父亲可能已经了解自己的本性。他把自己当作孩子,展示了孩童般的自由率性,同时,也激发了儿子的自由天性。那位有创意的中国父亲则发现,带孩子有一套独特规律,这与对人的本性的认识有关,与高学历、高智商没有必然联系。

《庄子.至乐第十八》曾提出“以鸟养鸟”的主张,反对“以己养鸟”。意思是说,养鸟的人必须顺应鸟的生活习性,甚至按照鸟的生活方式生活,“宜栖之深林,浮之江湖”,养鸟人应住在树林里,漂浮于湖面上。而“以己养鸟”的做法则是把自己的喜好强加于鸟雀,给鸟听音乐,喂鸟吃牛肉,这样的话,迟早会把鸟儿折磨死。

同理,教育孩子也要“以童教童”,把自己想象成孩子,站在孩子的角度思考问题。

这种说法,听起来有些奇怪,但这正是自西方文艺复兴以来,经由卢梭完整提出,直到现在仍在发展的,西方儿童教育的基本趋势。

中世纪时,西方人认为儿童就是小大人,所以不论穿着还是教育,都是成人的缩小版,只是到了卢梭才提出,儿童有儿童的独立王国。他在名著《爱弥尔》中,语重心长地教育我们:“我们对儿童是一点也不理解的,对他们的观念错了,所以愈走就愈人歧途。最明智的人致力于研究成年人应该知道些什么,可是却不考虑孩子们按其能力可以学到些什么,他们总是把小孩子当大人看待,而不想一想他还没有成人哩。”

要理解孩子,须唤醒自己的童年,记起自己也曾是孩子。这个过程看似简单,但却有许多障碍,所谓“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。

首先,很多人已经遗忘了自己的童年;其次,就算没有忘记,回忆起来也不总是令人愉快的,好似“别有一番滋味在心头”。更何况,换位思考本就是一件累人的事。所以,管教孩子时,不如直接摆出大人的威严来得方便。常见的教育书籍,也都把父母定位于教育者,把孩子定位于受教育者,一个主动,一个被动,泾渭分明。

但现在情况不同了,大人和孩子已开始玩一样的玩具,从动漫到网络游戏,从玩具枪到畅销小说,不但孩子参与,年轻父母也抢着玩。靠着这些轻松的游戏,大人像率性的孩子,暂时远离了功利的盘算,放松精神、回归自我。同时,借着玩具的共享,父母也毫不费力地找到童年的感觉,更加贴近孩子的心灵。

正因为如此,本书的独特之处在于,力图模糊父母与孩子的界限,强调父母要回归童年,把自己当作孩子,从孩子的角度考虑问题,与孩子共同成长。

笔者依据多年心理咨询工作的经验,以及大量案例,发现大部分来访者的心理问题都可以追溯到童年的生活经历,与家庭教育有关。所以,父母回归童年,就是解开过去的心结,卸下现在的负担,然后与孩子一起,让心灵自由地飞翔。可以说,这就是写作本书的最终目的。

内容摘要:

  《庄子.至乐第十八》曾提出“以鸟养鸟”的主张,反对“以己养鸟”。意思是说,养鸟的人必须顺应鸟的生活习性,甚至按照鸟的生活方式生活,“宜栖之深林,浮之江湖”,养鸟人应住在树林里,漂浮于湖面上。而“以己养鸟”的做法则是把自己的喜好强加于鸟雀,给鸟听音乐,喂鸟吃牛肉,这样的话,迟早会把鸟儿折磨死。同理,教育孩子也要“以童教童”,把自己想象成孩子,站在孩子的角度思考问题。笔者依据多年心理咨询工作的经验,以及大量案例,发现大部分来访者的心理问题都可以追溯到童年的生活经历,与家庭教育有关。所以,父母回归童年,就是解开过去的心结,卸下现在的负担,然后与孩子一起,让心灵自由地飞翔。  以前的教育书籍,都把父母定位于教育者,把孩子定位于受教育者,一个主动,一个被动,泾渭分明。  但现在情况不同了,大人和孩子已开始玩一样的玩具,从动漫到网络游戏,从玩具枪到畅销小说,不但孩子参与,年轻父母也抢着玩。靠着这些轻松的游戏,大人像率性的孩子,暂时远离了功利的盘算,放松精神、回归自我。同时,借着玩具的共享,父母也毫不费力地找到童年的感觉,更加贴近孩子的心灵。  本书的独特之处在于,力图模糊父母与孩子的界限,强调父母要回归童年,把自己当作孩子,从孩子的角度考虑问题,与孩子共同成长。

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书籍详细信息
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丛书名孩子自然成长丛书
9787535753748
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出版地长沙出版单位湖南科学技术出版社
版次1版印次1
定价(元)22.0语种简体中文
尺寸21装帧平装
页数 208 印数 5000

书籍信息归属:

欣赏说“NO”的孩子是湖南科学技术出版社于2008.08出版的中图分类号为 G78 的主题关于 家庭教育 的书籍。