出版社:人民出版社
年代:2008
定价:28.0
本书从知识论的角度对牟宗三的哲学思想进行了比较全面深入的研究。作者一方面对牟宗三提出的诸多认识论基本概念和理论进行了客观的梳理;另一方面作者试图探析牟宗三利用康德哲学和中国哲学所创发的关于认识论思想方面的见识与洞见。本书也客观地分析了牟宗三思想存在的学理误区、偏失之处和理论症结,并进而得出基本结论:知识世界与道德世界是两个不同的领域,我们无法以道德界来统摄、消融和归纳知识界。
序言
绪论
第1章牟宗三与中国现代哲学中的知识论
第1节中国现代哲学知识论思想的一般性考察
第2节牟宗三知识论思想的理论背景
第3节牟宗三知识论思想的基本主张
第4节牟宗三知识论思想的基本特质
第5节牟宗三知识论思想的理论制限及其价值所在
第2章知识论的前提
第1节直接的呈现
第2节评析牟宗三的知识论前提思想
第3节直觉的统觉、意义与因果关系
第3章知识的客观化
第1节现象的本体与知觉现象的客观化
第2节非存在的关系命题与知觉现象的客观化
第3节认识心及其客观化
第4节客观的心与存在
第4章纯粹理性与逻辑及数学
第1节纯粹理性与逻辑
第2节牟宗三逻辑观的得失之处
第3节纯粹理性与数学
第4节逻辑主义数学观的理论制限之处
第5章时空形式图式
第1节时空形式图式的含义
第2节时空形式图式与知觉现象的客观化
第3节时空与数学:关于空间与几何
第4节时空与数学:关于时间与算术
第5节牟宗三时空观的理论缺失之处
第6章知性形式图式
第1节知性形式图式的出生地及其发现线索
第2节牟宗三的形式图式表与康德的范畴表之比较
第3节知性三种形式图式的含义
第4节牟宗三知性形式图式说问题所在
第7章知性的形式图武与知觉现象的客观化
第1节根据归结形式图式之超越的运用
第2节偏称全称形式图式之超越的运用
第3节肯定否定形式图式之超越的运用
第8章知性与范畴
第1节作为“必具条件”和“格式”的范畴
第2节逻辑意义上的范畴
第3节存有论意义上的范畴
第4节质疑:知性的纯粹概念理论
第9章道德主体
第1节牟宗三对道德主体重要性的强调
第2节对牟宗三道德主体思想的‘-一点评价
第10章物自身
第1节牟宗三具有价值意味的物自身概念
笫2节牟宗三具有价值意味的物自身的含义
第3节物自身:一个不仅仅具有价值意味的概念
第11章“智的直觉”
第1节人有无“智的直觉”:牟宗三与康德哲学的一个基本差别
第2节牟宗三“智的直觉”的含义
第3节“智的直觉”如何而可能
第12章两类知识及其关系
第1节两类知识与两种真理
第2节道德本心与两类知识的关系
第3节良知自我否定说及其问题所在
第13章知识与道德辨正
第1节牟宗三的德性优先说
第2节牟宗三由认知知识转向道德知识研究的原因探析
第3节质疑:牟宗三的德性优先说
第4节二元分立:知识与道德关系的真谛
参考文献
汉英术语对照表
后记
书籍详细信息 | |||
书名 | “识知”与“智知”站内查询相似图书 | ||
9787010070896 如需购买下载《“识知”与“智知”》pdf扫描版电子书或查询更多相关信息,请直接复制isbn,搜索即可全网搜索该ISBN | |||
出版地 | 北京 | 出版单位 | 人民出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 28.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 26 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 | 4000 |
“识知”与“智知”是人民出版社于2008.出版的中图分类号为 B261.5 的主题关于 牟宗三(1905~1995)-认识论-研究 的书籍。