俄罗斯宗教哲学

前言

第一章 基列耶夫斯基的“哲学新原理”

一 从西方主义到斯拉夫主义

二 俄罗斯文化与西欧文化的区别

三 西方哲学批判

四 哲学新原理

第二章 霍米亚科夫的聚和性学说

一 沙龙雄辩家

二 认识论思想

三 “聚和性”的含义

四 不可见的教会

五 历史哲学

第三章 陀思妥耶夫斯基对人性的拷问

一 基督教人道主义

二 从心理学到形而上学

三 人的精神深度

四 地下室人的自由

五 基里洛夫的生死

六 伊凡?卡拉马佐夫的神人论

第四章托尔斯泰的道德哲学

一 精神重生

二 生命的意义

1．什么是人的真正生命

2．生命的意义何在

三 非暴力伦理学

1．基督学说的本质是爱

2．非对抗的根据

3．非对抗的律法

4．非对抗在现实中难以实现的原因

四 上帝在人心里

第五章 费奥多罗夫的“共同事业”哲学

一 “事业”哲学反对认知哲学

二 死是万恶之首

三 复活祖先

四 俄国宇宙主义

1．气象调节

2．走向宇宙

3．人体改造

第六章 索洛维约夫的“万物统一”哲学

一 哲学与人生自由

二 存在与万物统一

三 完整知识

1．科学、哲学与神学的统一

2．理论哲学与实践哲学的统一

3．真善美的统一

四 历史哲学

五 道德哲学

1．善的结构和历程

2．道德的神性目标和人性基础．

3．生命的道德意义

六 艺术哲学

第七章 布尔加科夫的宗教哲学

一 经济是改造世界的方式

二 智慧学

三 真正的哲学是宗教哲学

1．什么是宗教

2．宗教哲学是如何可能的

四 名称哲学和语言哲学

第八章 弗洛连斯基的“具体形而上学”

一 间断论的世界观

二 真理的具体性

三 认识是单子的统一

四 哲学象征主义

五 崇拜与文化

六 语言哲学

第九章 洛斯基的直觉主义

一 直觉与实体活动者

二 世界的系统性和本原的超系统性

三 宗教伦理学

四 俄罗斯性格

第十章 弗兰克的知识论与人学

一 对象知识与活知识

二 精神实在与生命意义

三 心灵的两个维度

四 世俗人道主义批判

五 反抗恶与克服罪

六 天国与拯救的哲学理解

1．基督教两个世界的含义

2．“福音”的精神内涵

3．“拯救”的现代解释

第十一章 别尔嘉耶夫的自由精神哲学

一 自由

1．自由的含义

2．自由的本体论地位

3．自由的神正论意义

4．自由是一种义务

5．三种自由的命运

二 精神

1．精神与心

2．精神的实在性

三 人格

1．人格的含义

2．人格的实现

四 创造

1．创造的一般含义

2．创造伦理学

第十二章 舍斯托夫的存在哲学

一 舍斯托夫哲学的根本问题

1．悲剧哲学

2．反抗理性霸权

3．宗教哲学的含义

二 舍斯托夫存在哲学的特点

1．哲学定义之辩

2．存在哲学类型

三 舍斯托夫“圣经哲学”的含义

1．圣经的安慰反抗哲学的说教

2．原初的“至善”反抗哲学的必然性

3．信仰反抗知识

4．受造真理反抗永恒真理

四 哲学真理与受造真理

1．真理是不是强迫人

2．人能不能支配真理

3．真的和好的

五 对舍斯托夫哲学的评价

人名译名索引

　　人不是外部的自己，而是具有无限深度的精神世界；世界不是经验事实，而是走向完整真理的道路；真理不是抽象观念，而是人生自由的实现；自由不是人在必然性中的选择，而是人向往无限可能性的权利；哲学不是对客观现实的理性反思，而是人在世界上追求真理和自由之努力的思想表达---这就是俄罗斯宗教哲学的精神旨趣。俄罗斯宗教哲学思想深邃，著作浩繁，本书是作者对俄罗斯宗教哲学的肤浅研究。