德育辩证论

引言 转换德育理论研究中的形而上学思维方式

第一章 唯物辩证法的理论来源与理论实质

一 反思唯物辩证法的理论“来源”

（一）黑格尔辩证法的“伟大之处”及其唯心主义本性

（二）费尔巴哈的“感性哲学”的功绩与局限

二 “本体”与唯物辩证法

（一）简论中、西、马哲学中的“本体”问题

（二）“现实事物”：唯物辩证法的本体

三 事物发展的逻辑——唯物辩证法的理论实质

（一）事物的发展是事物“自生的发展”

（二）事物的发展与人的目的的统一

（三）事物的发展与对事物的认识的统一

（四）事物的发展与人的改造活动的统

第二章 作为思维方式的唯物辩证法与形而上学

一 唯物辩证法是科学的世界观与方法论的统一

二 唯物辩证法的思维方式的基本特征

（一）发展的思想

（二）联系的思想

（三）转化的思想

（四）过程的思想

三 形而上学思维方式的基本特征与适用范围

（一）两种意义上的形而上学

（二）形而上学思维方式的基本特征

（三）形而上学思维方式的适用范围

第三章 超越对德育对象的几种非辩证的理解方式

一 德育对象的存在就是德育对象的现实生活过程

（一）“现实的人”是一种历史性的存在

（二）用“符合现实生活的考察方法”把握德育对象的存在

二 超越对德育对象的存在的人本化理解

（一）反思费尔巴哈的人本主义思维

（二）人本主义思维与德育对象的存在的二元分裂

三 超越对德育对象的主体性的抽象化理解

（一）关于马克思哲学中的主体性问题的前提性思考

（二）反思“人—主体性—德育对象的主体性”模式

四 超越对德育对象的生成性的直观化理解

（一）德育过程中的“自主建构”与“价值引导”的背反

（二）德育对象的生成性的历史生成

第四章 唯物辩证法的思维方式与对德育发展的理解

一 反思“德育发展”问题

（一）关于“德育发展”问题的当代探讨

（二）“德育发展”与“德育目的”

二 关于德育发展逻辑的辩证思考

（一）德育发展的本体是德育对象

（二）德育发展是德育理想与德育现实的统一

（三）德育发展是认识德育对象与改造德育对象的统一

（四）德育发展是一个“内在超越”过程

第五章 本质主义思维与“德育学的形而上学”

一 简论本质主义与本质主义思维

（一）西方传统哲学的本质主义思维情结

（二）反本质主义：马克思主义哲学的基本立场

（三）本质主义思维、唯心主义认识路线、理论抽象化的三位一体

二 当代德育学研究中的本质主义思维

（一）德育学是以把握德育规律为目标的系统化德育理论研究

（二）反思“原理型德育学”中的本质主义思维

（三）反思“范畴型德育学”中的本质主义思维

三 德育学研究与德育中的“特殊规律”

（一）两种不同的规律观：一般规律与“特殊规律”

（二）“特殊规律”观的方法论基础是唯物辩证法

（三1）德育学研究中的历史分析法与“历史主义德育学”的建构

四 马克思的“人的科学”对德育学研究的启示

（一）马克思的“人的科学”的提出

（二）“人的科学”的历史性与实证性

（三）呼唤作为“人的科学”的德育学

结语 在德育“旧世界”中发现德育“新世界”

参考文献

后记

《德育辩证论》在系统阐述唯物辩证法及其思维方式的基础上，深入探讨“德育对象”研究、“德育发展”研究和“德育学”研究中的思维方式问题。这对于理解德育的辩证本性，对于转换德育理论研究中的形而上学思维方式，反思当代德育理论研究的抽象化倾向，均具有重要的意义。