理解与重构

导论

第一节人道主义的时代课题

第二节20世纪初中国人道主义的发展

第三节20世纪70年代末中国人道主义思想辨正

第四节重启人道主义课题的现实动因

结论

第一章社会主义人道主义的历史生成

第一节社会主义与人道主义相生共长

第二节社会主义人道主义的内在结构

第三节社会主义人道主义的价值向度与价值表达

第二章社会主义人道主义的本质特征

第一节社会主义人道主义与人的全面发展

第二节社会主义人道主义的整体风貌

第三节社会主义人道主义与社会共同富裕

第三章社会主义人道主义的制度设定

第一节政体形式：社会主义人道主义的表征

第二节民权至上：社会主义人道主义的内在规定

第三节国家消解：社会主义人道主义的价值旨归

第四章社会主义人道主义的执政理念

第一节人民民主：社会主义人道主义的政体保证

第二节无产阶级专政：社会主义人道主义的制度保证

第三节设置“仆人”：社会主义人道主义的监督保证

第五章社会主义人道主义的实践道路

第一节逻辑起点：发展生产力

第二节时代观念：以人为本

第三节目标向度：共产主义

第六章社会主义人道主义的精神指向

第一节“社会主义”实质上是一个价值论的概念

第二节重建和发展价值观与社会主义的时代精神

第三节社会主义人道主义就是普遍幸福主义

第四节和谐社会主义与人道主义的重构

结语人道主义：21世纪的时代精神

参考文献

后记

　　社会主义的人道主义并不根据绝对的价值和行动准则来观察人，而根据出自现实生活环境的辩证法、出自为理想的现实而斗争的辩证法的相对价值和准则来观察人。　　人道主义的目的就是要最大限度地扩大作为通向人的个性最充分发展的道路的自由的范围。　　社会主义的人道主义于其他人道主义在幸福问题上的区别在于：第一，社会主义的人道主义把个人看作社会的产物，看作是特定社会关系和阶级关系的产物。因此，实现幸福决不仅仅是个人的问题，而同时又是社会问题。第二，是以理论和实践相联系作为特征的社会主义的人道主义，乃是一种实践的积极的人道主义。也就是说，幸福不是幻想，不是来世，而是现实斗争。【作者简介】　　裴德海，安徽巢湖市人，哲学博士，安徽大学哲学系教授，曾就职于安徽省政府外事办公室，并担任过安徽科技报社总编辑。已出版学术专著4部：《在世纪的转折点上邓小平精神论》、《断裂与还原马克思主义人道主义历史之谜》、《西方马克思主义教程》和《西方政治哲学简明读本》；参著：《中国马克思主义新境界》、《中国共产党执政规律论》；发表学术论文45篇，其中国家核心期刊24篇，多篇论文曾被《新华文摘》和人大复印资料等知名报刊转载。还创作过电视政论片《奔腾的长江》8集，另有散文集《秋尽束河草未凋》。