出版社：商务印书馆
年代：2010
定价：28.0
本书作者在书中批判了封建神权、封建制度及私有制，是18世纪法国社会主义和唯物主义著作中的杰作。
三〇、[由基督教教义和道德中的谬误而得出的关于基督教的虚伪性的]第五个论据
三一、[第一种谬误：基督教关于造物主的教义]
三二、[第二种谬误：关于神的体现的教义]
三三、[耶稣基督是什么东西]
三四、[他的传道和教训]
三五、[基督教最初不过是低劣可鄙的宗教狂热病的产物]
三六、[基督教的第三种谬误：在圣餐礼中崇拜面团制的神]
三七、[崇拜面团制的神和崇拜木、石、金、银制的神的比较]
三八、[崇拜面团制的神为各种偶像崇拜开辟了广阔的道路]
三九、[第四种谬误：关于创世和原罪的教义]
四〇、[第五种谬误：关于上帝对人类的原罪的愤怒以及对人类的惩罚的教义]
四一、[基督教道德的三个主要谬误]
四二、[根据基督教为贵族的不法行为、暴政和压迫作辩护并加以神圣化而得出的关于基督教的虚伪性的]第六个论据
四三、第一种祸害是：[令人痛恨的人类的不平等现象]
四四、[贵族的起源]
四五、第二种祸害是：[为只会掠夺和压迫别人的寄生虫的存在辩护]
四六、[为大批无用的教士和闲逸的僧侣的存在辩护]
四七、U为宣誓过贫穷生活的僧侣的财富辩护]
四八、[为大批可以从事正当劳动的乞食僧侣的存在辩护]
四九、第三种祸害是：[一些人将土地资源吞为私有而不归公有，从而产生许多不幸和灾难]
五〇、第四种祸害是：亡不同家族间不平等的不公正现象]
五一、第五种祸害是：[不能解除的婚姻]
五二、[如果人类共享生活资料，对人类将是多大的幸福]
五三、[忘却早期基督徒共同生活的原则]
五四、第六种祸害是：[国王的残暴统治]
五五、[法国国王的残暴，人民处境的不幸]
五六、捐税的产生和增长
五七、“1694年欧洲之福”，正论法国历代国王的残暴统治]
五八、[不应授与国王以任意设税之权]
……
七五、[基督徒所希望的天福只是想象的幸福]
俄译者注释
《汉译世界学术名著丛书：遗书（第二卷）》是法国十八世纪空想社会主义者和战斗的无神论者让·梅叶神甫的传世之作。梅叶在他的《遗书》中通过他亲眼目睹的封建社会的残酷现实，并利用《圣经》中许多自相矛盾的地方，淋漓尽致地揭露了一切神灵都是一小撮狡猾之徒捏造出来的，同时还深刻地指出教会和王权互相勾结，狼狈为奸，目的在于剥削农民并从精神上麻痹和恐吓他们，使他们不敢起来反抗。《遗书》在反对封建迷信和封建剥削制度方面，曾经起过重大作用。
| 书籍详细信息 | |||
| 书名 | 遗书站内查询相似图书 | ||
| 丛书名 | 汉译世界学术名著丛书 | ||
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| 出版地 | 北京 | 出版单位 | 商务印书馆 |
| 版次 | 1版 | 印次 | 5 |
| 定价(元) | 28.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 21 × 14 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 印数 | ||
遗书是商务印书馆于1959.1出版的中图分类号为 D091.6 ,B565.299 的主题关于 社会主义－政治思想史－研究 ,无神论－法国－18世纪 的书籍。