人道主义批判理论

导论第一章 东欧新马克思主义兴起的历史背景 一、斯大林化：解放与新束缚的双重变奏 二、斯大林主义的要害 三、“非斯大林化”：从苏南冲突到“布拉格之春”第二章 东欧新马克思主义的理论渊源 一、思想渊源：青年马克思的批判的人本主义 二、理论先导：西方人本主义马克思主义第三章 南斯拉夫实践派 一、人道主义批判理论的艰难历程 二、实践哲学的理论框架 三、实践哲学的多维视野第四章 多牙利布达佩斯学派 一、卢卡奇与布达佩斯学派 二、激进哲学与激进民主制

导论第一章 东欧新马克思主义兴起的历史背景 一、斯大林化：解放与新束缚的双重变奏 二、斯大林主义的要害 三、“非斯大林化”：从苏南冲突到“布拉格之春”第二章 东欧新马克思主义的理论渊源 一、思想渊源：青年马克思的批判的人本主义 二、理论先导：西方人本主义马克思主义第三章 南斯拉夫实践派 一、人道主义批判理论的艰难历程 二、实践哲学的理论框架 三、实践哲学的多维视野第四章 多牙利布达佩斯学派 一、卢卡奇与布达佩斯学派 二、激进哲学与激进民主制 三、日常生活的人道化第五章 波兰新马克思主义 一、反教条主义的思想运动 二、意识形态批判 三、社会主义人道主义第六章 捷克新马克思主 一、哲学的“布拉格之春” 二、具体的辩证法第七章 实践哲学和人道主义的积极探索 一、理论框架及其特色 二、永远的人道主义诉求附录一 历史唯物主义、实践哲学和革命思想附录二 马克思主义多元化意味着什么？附录三 社会主义革命意味着什么？附录四 科拉科夫斯基访谈录附录五 日常生活的人道化参考书目后记

东欧新马克思主义是20世纪的新马克思主义的重要组成部分，主要由南斯拉夫实践派、匈牙利的布达佩斯学派、波兰的意识形态批判学派、捷克的人道主义学派等具有人道主义批判理论色彩的理论家和流派组成。它们同西方马克思主义共同组成新马克思主义的基本阵营。东欧新马克思主义兴起于第二次世界大战后东欧社会的“非斯大林化”的历史进程中。这些理论流派大多从马克思的异化理论和实践哲学的立场出发，同时受现代西方哲学，特别是西方马克思主义的影响。它们一方面致力于剖析20世纪人类普遍的文化困境。另一方面集中于批判东欧的国家社会主义理论和实践模式的弊端，在实践哲学、需要理论、激进民主理论、日常生活批判、技术理性批判、意识形态批判、异化理论、社会主义理论、人道主义等方面都做了比较独特的探讨。