出版社：中国社会科学出版社
年代：2013
定价：68.0
商代神灵崇拜研究是商史研究领域中的重要课题，也是一个难度比较大的课题。在河南安阳殷墟出土的商代甲骨卜辞中，有相当数量的祭祀卜辞，这些卜辞是商王及王室贵族祭祀各种神灵的占卜记录，商代的统治者“尊神，率民以事神。”（《礼记？表记》）他们崇拜的神灵是很多的，大致可分为天神、自然神，祖先神三大类；他们祭祀这些神灵所使用的祭祀方法是非常繁多而复杂的。具隆会先生多年来从事商代甲骨文中的神灵崇拜研究工作，有许多论著发表。现在，他在前人研究的基础上，又对商代的神灵崇拜问题做了进一步深入地研究，撰成《甲骨文与殷商时代神灵崇拜研究》一书。该书系统、全面地收集了甲骨文中的祭祀材料，分别对商人的天神、地祇、祖先神、旧臣神等的崇拜情况做了详细探讨，分析了甲骨文各期神灵的崇拜情况，探讨了商人神世界的观念。对商人祭祀各种神灵的目的，及其在社会发展中所起的作用也进行了探讨。该书还对商代以前的神灵崇拜情况进行了探索，提出图腾崇拜不是母系氏族社会而是父系氏族社会产物的新见解。该书通过研究商代的神灵崇拜进一步探讨了商代的社会机制，以及该机制对西周社会的影响等等。该书的另一大成就是制定了甲骨文所见殷商时代祭祀分类表，即：“甲骨文祭祀对象为主的各期祭祀分类表”、“甲骨文祭名为主的各期祭祀对象分类表”、“甲骨文祭祀对象各期祭祀目的表”、“甲骨文各期祭祀献品表”，这些都是前人没有系统做过的新成果。研究商代的神灵崇拜情况，对甲骨学研究，对商代政治制度、文化制度的研究都是非常有意义的。
序
绪论
一 殷商时代神灵崇拜研究简单回顾
二 本书选题和研究动机
第一章 简论人类社会宗教起源及演变
第一节 万物有灵论
第二节 中国氏族社会生殖崇拜与图腾崇拜之产生
一母系氏族社会及多产生殖崇拜
二过渡期的男根生殖崇拜
三父系氏族社会及图腾崇拜
小结
第二章 殷商时代神灵崇拜观念形成及神灵崇拜-
第一节 天神、地祗崇拜
一天神类
二地祗类
序
绪论
一 殷商时代神灵崇拜研究简单回顾
二 本书选题和研究动机
第一章 简论人类社会宗教起源及演变
第一节 万物有灵论
第二节 中国氏族社会生殖崇拜与图腾崇拜之产生
一母系氏族社会及多产生殖崇拜
二过渡期的男根生殖崇拜
三父系氏族社会及图腾崇拜
小结
第二章 殷商时代神灵崇拜观念形成及神灵崇拜-
第一节 天神、地祗崇拜
一天神类
二地祗类
第二节 祖先神崇拜
一远祖神类
二先公神类
三先王、先妣神类
第三节 殷商时代的神世界观念
小结
第三章 甲骨文所见的祭祀
第一节 殷商时代祭祀概述
一殷商时代祭祀简考
二殷商时代“祭名”简考
第二节 殷商时代祭祀之一：天神、地祗类
一帝
二东母与西母
三土
四亳土
五巫
六日
七风
八山
九雨
十云
十一东、西、南、北四方神
第三节 殷商时代祭祀之二：祖先神之远祖、先公类
一远祖神
二先公神
第四节 殷商时代祭祀之三：先王类
一大乙、成、唐
二大丁
三大甲
四卜丙
五大庚
六小甲
七大戊
八雍己
九中丁
十卜壬
十一戋甲
十二祖乙
十三祖辛
十四羌甲
十五祖丁
十六南庚
十七象甲
十八盘庚
十九小辛
二十小乙
二十一武丁
二十二祖己
二十三祖庚
二十四祖甲
二十五廪辛
二十六康丁
二十七武乙
二十八文武丁
二十九帝乙
三十仲己
三十一祖
第五节 殷商时代祭祀之四：父、兄、子类
一父类神
二兄类神
三子类神
第六节 殷商时代祭祀之五：先妣、母类
一妣类神
二母类神
第七节 殷商时代祭祀之六：旧臣类
一伊尹
二黄尹
三伊尹爽
四黄尹奭
小结
第四章 甲骨文所见的神灵在社会上的作用
第一节 殷商时代祭祀目的概述
第二节 神灵在社会上的作用
一战争
二疾病、生育
三气象
四农业生产
五在甲骨卜辞中，各类神灵的特殊权威
小结
第五章 简论晚商时期社会机制对西周社会的影响
第一节 商王朝的“宗法制度”
一商王朝的封建制
二商王朝宗法制度的特点
第二节 周王朝的“宗法制度”
一西周分封制的政治背景
二西周宗法制度的特点
小结
结语
附录一 甲骨文所见殷商时代祭祀分类表
附录二 谈九世之乱与殷人屡迁问题
附录三 试论甲骨文和《圣经》所见的“上帝”观比较研究
参考文献
插图来源表
后记
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《甲骨文与殷商时代神灵崇拜研究》简介： 商朝是有可靠史料记载的最古老国家。所有国家 都有自己的治国方略，商朝的治国方略系通过神灵崇 拜而得到。崇拜的形式是“祭祀”，即通过祭祀讨好 “神灵”。然而，祭祀本身并非由殷商统治阶级创造 出来，而是从远古时代流传下来的，即由远古时代的 各种神灵崇拜演变而来。甲骨卜辞所见的各种各样的 自然神，表明了这一事实。殷商时代的统治阶级系由 几个强大的氏族或部落联合而成。各氏族或部落有自 己崇拜的神灵即图腾。图腾的最大社会功能是区别“ 我”和“非我”。商朝统治阶级信奉较多的自然神， 同时也重视祖先神灵的崇拜。从甲骨卜辞记录来看， 随着社会的变化祭祀制度也有变化。到殷商末期，对 自然神举行祭祀的记录已几乎没有，而对祖先神灵举 行祭祀的记录却很多，祭祀制度越来越严格化、简单 化，祭祀所使用的牺牲也愈来愈少。这些变化，表明 殷商晚期已走向奴隶制社会。
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| 出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国社会科学出版社 |
| 版次 | 1版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 68.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 21 × 15 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 印数 | ||
甲骨文与殷商时代神灵崇拜研究是中国社会科学出版社于2013.12出版的中图分类号为 B933 ,K877.14 的主题关于 甲骨文－研究 ,神－崇拜－研究－中国－商代 的书籍。