出版社：郑州大学出版社
年代：2012
定价：25.0
本人运用上古时期原始先民创造的朴素唯物原理和“太极”、“河图洛书”等学说，对华夏人文历史发源于中原郑州、开封一带的“太极”“昆仑山”天帝“中央之国”的历史，进行了认真探讨，并运用古籍记载的上古人文历史，对西晋时期出土的西周《穆天子传》进行了新解，综合证明了昆仑山、黄帝轩辕丘、西王母、炎帝等“三皇五帝”居住在中原地区的客观历史事实，为从根本上改变华夏人文历史发源于青藏昆仑山、西周岐山领域，纠正“华夏人文历史西来”之说，提供了较为具体和翔实论证，为华夏人文历史发源于中原找到了理论和历史根据，也用事实证明了国务院关于打造中原“华夏历史文明传承创新区”的战略发展决策的正确和英明。
绪论 找回鸿荒时期华夏民族的家园／1
上篇 鸿荒时期华夏人文历史发源地开封
第一章 “太极昆仑”与“中土黄帝”同在中原／5
第二章 “五行”理论印证郑汴有“昆仑”、“中土”／19
第三章 开封是上古“中央之国”的“两仪”之地／29
第四章 探访中原华夏天帝之国“昆仑山”／33
第五章 开封柏皇氏“独乐六龙”的“伏羲山”／44
第六章 开封昆仑丘西王母及相关人文历史初探／55
第七章 开封鸿沟是华夏历史上最早的“江”水／69
第八章 炎帝、封钜和嫘祖的历史传承／83
第九章 仓颉是象形文字的首创者／100
第十章 黄帝帝都轩辕丘在开封大梁／106
第十一章 黄帝轩辕丘在新郑值得商榷／126
第十二章 苍黄融合的历史见证——黄帝宫室／132
第十三章 开封辕楼、柳池等历史地名追溯／139
绪论 找回鸿荒时期华夏民族的家园／1
上篇 鸿荒时期华夏人文历史发源地开封
第一章 “太极昆仑”与“中土黄帝”同在中原／5
第二章 “五行”理论印证郑汴有“昆仑”、“中土”／19
第三章 开封是上古“中央之国”的“两仪”之地／29
第四章 探访中原华夏天帝之国“昆仑山”／33
第五章 开封柏皇氏“独乐六龙”的“伏羲山”／44
第六章 开封昆仑丘西王母及相关人文历史初探／55
第七章 开封鸿沟是华夏历史上最早的“江”水／69
第八章 炎帝、封钜和嫘祖的历史传承／83
第九章 仓颉是象形文字的首创者／100
第十章 黄帝帝都轩辕丘在开封大梁／106
第十一章 黄帝轩辕丘在新郑值得商榷／126
第十二章 苍黄融合的历史见证——黄帝宫室／132
第十三章 开封辕楼、柳池等历史地名追溯／139
第十四章 关于开封仪邑“封人”的历史渊源／146
第十五章 开封尉氏夏王太康“鸡鸣城”的历史渊源／154
第十六章 “鸣条之战”碑是舜禹建都开封的重要证据／171
第十七章 开封古莘国、空桑和中华厨祖伊尹／177
第十八章 从周文王《保训》看华夏历史源自“中土”／190
第十九章 西周穆天子是东巡开封而非西游昆仑／203
第二十章 包公“龙马负图处”碑见证开封华夏文明／211
下篇 《穆天子传》原文新解
第二十一章 《<穆天子传>原文新解》说明／219
第二十二章 《穆天子传·序一》新解／228
第二十三章 《穆天子传·序二》新解／23l
第二十四章 《穆天子传·卷一》新解／234
第二十五章 《穆天子传·卷二》新解／263
第二十六章 《穆天子传·卷三》新解／306
第二十七章 《穆天子传·卷四》新解／318
第二十八章 西周《穆天子传·卷五》新解／338
第二十九章 《穆天子传·卷六》原文新解／368
第三十章 附《墨子·穆天子传》原文及释文／402
编后语／411
本书共分为上篇 鸿荒时期华夏人文历史发源地开封；下篇
《穆天子传》原文新解两部分，主要内容包括：“太极昆仑”与“中土黄帝”同在中原、“五行”理论印证郑汴有“昆仑”、“中土”等。
本书共分为上篇 鸿荒时期华夏人文历史发源地开封；下篇
《穆天子传》原文新解两部分，主要内容包括：“太极昆仑”与“中土黄帝”同在中原、“五行”理论印证郑汴有“昆仑”、“中土”等。
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| 出版地 | 郑州 | 出版单位 | 郑州大学出版社 |
| 版次 | 1版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 25.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 26 × 19 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 396 | 印数 | 900 |