咖啡在流淌

前言

第一篇漫步百老汇

第二篇咖啡在流淌

第三篇告别小布什时代

第四篇人类是平的

第五篇佳节思亲

第六篇文化和婴儿

第七篇读《教授》有感

第八篇财富的三度

第九篇海啸的怒吼

第一○篇草根和御赐

第一一篇皇权与人性

第一二篇民主和秩序

第一三篇和平之火永不熄

第一四篇幸福和苦难

第一五篇放飞心灵

第一六篇归回不归

第一七篇流淌芳香

第一八篇文化的三维

第一九篇无与大

第二○篇职业和自由

第二一篇企业和政府

第二二篇为啥自豪

第二三篇优雅和哲学

第二四篇愤青和精英

第二五篇都是脖子惹的祸

第二六篇我的父母亲

第二七篇小河同大河

第二八篇古今无圣贤

第二九篇中外无大师

第三○篇犯强汉者，虽远必诛

第三一篇皇权文化的影响

第三二篇自成一家

后记

前言

2009年的春节，北京的鞭炮特别多，特别响，礼花也特别多，特别亮。人们在欢庆过去的一年的同时，企盼新的一年金融和经济危机过去。我利用这段时间写成此书，企盼人类不要再折腾。将战争和危机化解，人类本来是有能力化解的。

在人类自己的折腾下，如我2007年说的：2008年底各国政府缺钱，企业缺钱，百姓缺钱。虽然我也企盼危机早日过去，但我的分析告诉我：2009年底各国政府将更缺钱，大多数企业更缺钱，百姓更缺钱。危机稳定下来要在2010年。

为什么总是在产生危机?工业革命成功以来，人类注重产生技术，产生产品，产生物质，产生财富。对思想和理念的产生和创新漠视了，到处是铜钱，缺少理念的芳香，结果是危机到来，大家的钱包变瘪。人类要避免危机，最需要的是思想和理念的芳香。

美酒、咖啡、牡丹和玫瑰各有芳香、浓烈、芬馨、典雅和野性全都抒情着品位。高山、白云、流水和小草各有神韵，巍峨、飘逸、清澈和质朴全都本质着自然。人类中产生的各种思想，除邪教、龌龊和邪恶外，大都有自然的芳香。这些芳香，有的喜欢的人多，有的喜欢的人少，可有共同之处，不管多少，就是都有人喜欢。那些我香一出，百香皆杀的想法和做法大概可以在农民造反者黄巢“我花开后百花杀”那里找到根源；大都是唯我独尊的皇权文化的影子。这个影子很长很长。中国的历代农民造反者都是皇权文化的奴才，成了，当个新皇帝，还要使自己的国号千秋万代不变色，子孙辈辈有特权；败了，做个土匪草寇，来个你占朝廷我占山，为所欲为。

世界已从农业社会变为农业社、工业社会和信息社会并处的时代。无论人们愿不愿意，政治民主协商化，社会管理法制化，经济全球一体化，文化传播网络化，个人行为君子绅士化的潮流像高山流水奔腾不息。在这前所未有的时代里，人们需要新的思想，人们也在创新思想。思想的创新是所有创新之源，也是所有芳香之源。思想上禁锢和保守的人，终日只知园内香，不知世界上的芳香千千万万。那些固守田野泥土之香的精英，不识玫瑰芬香的话，只能采菊东篱下；那些陶醉咖啡之香的海归，不识春草的生机，只能畅游密西西比。

我这里的芳香，有的是在攀登的山路上捡起的，有的是在江河中游泳浸透的，有的是在林荫花间散步嗅觉到的，有的是在撞击中进发的，有的是草根的盎然。它们不以成熟，全面和精准而感到有面子，却以朴实、简单和唯实而自豪。

大浪，一波又一波地袭来，淘去的是泥沙，留下的是芳香。思想的芳香，要有空间和时间的检验，才知是“七日香”还是“万年香”。如果我们不让它产生，又何来检验。检验的标准自然是人民和历史，而不是媒体或领导意识。

改革开放到今天，产生芳香的环境在逐步好起来。芳香开始在漫溢，环境还可以进一步改善，使芳香更漫溢。

芳香，不是情绪的宣泄，不是利益的折射，不是集注，不是领导意识。它是理性、求实和独立的思想。它的目标是人类今天和明天的美好。

芳香，应该蔓延宇宙，穿越时空，撞击心灵，励志激情，它不应被封存在箱子里，掩埋在尘灰中。物欲横流只能暂时关闭芳香，它终究是关不住的，毕竟人类向往美好。

从2008年6月开始，应《中关村》杂志的多次盛情邀请，每月为其写一篇“名家专栏”文章，至今已七月有余，将发表的修改润色，将埋在大脑细胞中的挖掘出来，凑成三十二篇。

后记

利用春节，在别人用鞭炮企盼中，我用文字企盼人类的明天。日子总还是得过的。有波涛，就有平静，有山谷，就有平原。危机早晚会过去，经济会回到常态，生活也会回到常态。但如人们误解无为而治的话，用等待来对应，是亵渎无为而治。

信息时代，世界每天都在变，热点也在变。不变的是人类的共性，但它常常被人们忘记。有多少人总是偏离目标，忘记根本，在日复一日中度过了。他们快乐着自己，对是否危害他人不觉也不关心。有多少国家自己舒服了，让别的国家难受了。有多少官员，在自己的享乐中，让百姓吃苦了。

人，总有些事是不能忘的。忘了吃饭，胃会抗议；忘了睡觉，脑袋会抗议；忘了学习，分数会抗议。

人类的共性，每个人，每个团体，每个国家，也不应忘记。忘记了，应该有抗议和唤醒的机制。这个机制，不应是枪炮，不应是金钱，应该是人心。心的抗议是最强烈的，最久远的，最有力的，因为它无处不在，无所不为，书写着历史，震撼着山河。

在中国这个皇权文化统治几千年的国家里，很多违背人性的东西也有市场。当官的也是人，而人的本性决定了贪欲的不可避免，所有你去问任何一个草民，如果给他一个做官的机会，我估计这人百分之百的会在心里盘算，妄想自己该如何大捞一把。平时跟一些朋友交谈，不管什么人，都是一面大骂贪官污吏，又一面无限羡慕贪官污吏，对权力充满了无限遐想，妄想有朝一日若拥有了权力，那绝对是不贪白不贪。都是人，没办法。

这世界上对付贪官和无赖的最好办法，绝对不是什么伦理道德，而是一种相对严格的监督制度。但是，所有的制度都有漏洞，指望贪官污吏的自律，那简直是痴人说梦。除了补漏之外，有没有可能让贪官和无赖也像高僧一样，通过对某种事物的痴迷，也达到一种“清正廉洁”的忘我境界呢?让“贪官”和“好官”不一样呢，免得好官叹不如贪官得志，让“好人”同“无赖”不一样呢，免得好人不好意思作好人。

在中国古典作家里，对此感受最深的人，可能要算司马迁了，他那篇《报任安书》，无论何时读之，都心欲潸然。

　　改革开放到今天，产生芳香的环境在逐步好起来。芳香开始在漫溢，环境还可以进一步改善，使芳香更漫溢。芳香，不是情绪的宣泄，不是利益的折射，不是集注，不是领导意识。它是理性、求实和独立的思想。它的目标是人类今天和明天的美好。本书为作者从《中关村》“名家专栏”文章中精选出的三十二篇杂文文稿，揭示了作者的思想和理念的芳香。　　美酒、咖啡、牡丹和玫瑰各有芳香，浓烈、芬馨、典雅和野性全都抒情着品位。高山、白云、流水和小草各有神韵，巍峨、飘逸、清澈和质朴全都本质着自然。