音乐

何谓“日市文化”代《日本文化大讲堂》总序／1

序章／3

一、日本音乐的特征／3

1．词章的重要性／3

2．“尚古”精神／7

3．日本音乐包含诸多外来要素／11

二、日本音乐的宗教性问题／12

1．“天细女命”舞蹈的含义／13

2．从歌舞伎的上演空间看它的祭礼性／16

三、“音乐”的含义／19

专题1日本音乐史的时代划分／24

专题2歌唱音乐和说唱音乐／27

专题3何谓“唱歌”?何谓“口三味线”?／30

专题4歌声的音色／33

专题5“shishi舞”的故乡／34

专题6明治初期知识阶层对日本传统音乐的认识／38

专题7“盐梅”／39

专题8“声明”的演唱／41

第一章雅乐／47

第一节雅乐的历史拥有千年以上传统的音乐／47

1．历千年而不衰的雅乐／47

2．原始雅乐的特征／48

3．外国音乐的传入／54

4．外来音乐扎根日本／57

5．雅乐的日本化／60

6．雅乐演出的参与者／64

7．镰仓时代后的雅乐／68

第二节雅乐的演奏／71

1．雅乐的演奏管弦／71

2．雅乐的演奏舞乐／74

3．舞乐演奏的装束／78

4．雅乐的学习方法／84

5．雅乐的演奏场所／89

专题9伎乐／91

专题10舞乐与伎乐／92

专题11雅乐与女性／95

专题12正仓院的乐器和东大寺的大佛开眼会／97

专题13雅乐的音阶／100

专题14“歌唱音乐”的乐谱／101

专题15《太平乐》和《陵王》的舞蹈／104

专题16日常用语中的雅乐用语／106

第二章能乐／111

第一节能乐的产生过程／111

1．与古代渡来艺能的关系／111

2．从猿乐到能乐／113

3．观阿弥与世阿弥／117

4．艺能的两面性／120

第二节能乐的演出方式／124

1．世阿弥创造的复式梦幻能／124

2．复式梦幻能的基本模式／127

3．能乐演出者／130

4．能乐的分类／135

5．作品研究／139

专题17“猿乐”是猿之乐?／148

专题18作为都市艺能的“田乐”／150

专题19观阿弥和世阿弥／152

专题20“翁”的含义／156

专题21世阿弥的艺论／159

专题22何谓真正的模仿?／160

专题23能乐的舞台装置和道具／161

专题24能乐的装束和面具／163

专题25狂言／169

第三章歌舞伎／175

第一节歌舞伎的产生及其发展／175

1．江户的歌舞伎和江户时代的歌舞伎／175

2．变化的部分和不变的部分／179

3．歌舞伎的主角／181

4．歌舞伎的滥觞歌舞伎踊／185

5．从女孩舞到歌舞伎／190

6．游女歌舞伎和若众歌舞伎时代／194

7．野郎歌舞伎时代／198

8．续狂言的产生及其影响／201

第二节歌舞伎的内容构成／203

1．歌舞伎的题材／203

2．“世界”和“趣向”／206

3．角色转换和角色类型／210

4．江户时代进一步复杂化的歌舞伎／215

5．歌舞伎的时代需求／218

6．作品研究／219

专题26观看歌舞伎时的兴奋状态／229

专题27江户的武勇题材(荒事)和京都大阪的男女恋情题材(和事)／231

专题28乐器三味线／232

专题29歌舞伎的舞台／235

专题30歌舞伎的演出服装／239

专题31歌舞伎音乐／242

专题32木偶化的表演者?／244

专题33歌舞伎和能乐／245

专题34人形净琉璃／249

附录1：日本音乐史简易年表／251

附录2：图片出处一览表／259

后记／278

　　本书为浙江大学日本文化研究所王勇先生主编的“日本文化研究系列丛书”之一。作者南谷美保选取日本具有代表性的雅乐、能乐、歌舞伎，通俗易通地介绍了日本音乐形成和发展的历史背景、主要内容和特征。本书特点之一是不仅能抓住日本音乐艺能的独特性，更将日本音乐放入“东亚文化圈”的大视野中，强调日本音乐与周边文化的共通性，相信会给读者带来新的视角；另该书配图精美，介绍生动直观。